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第二十四章 修行六境(1 / 1)

第二十四章修行六境

听了陈骁的介绍,楚峰了解了修行的来源,但是这些虽然可以让他长长见识,看是对于他的修行,没有什么实质性的参考意义,他最为关心的是知其然,而不是知其所以然。

他继续问道:“现在剩下的修行方法和战斗功法都是什么样的?”

陈骁说道:“现在的修行功法和玄皇创造的修行方法是一致的,都是与自然的沟通和利用天地元气,借此来强化身体和运用真元进行修炼和战斗。”

“只是最为可惜的是由于前辈的绝妙典籍尽失,现在修行的境界已经仅仅可以达到基础境和实境,至于化境的修行不知道还要经过多少代人的努力。”说这话的时候陈骁的眼神里多少有些失落和遗憾。

楚峰的表现却大不相同,对于一个连修行门槛都没过的少年,只要是能够修行,达到现在修行者能有的境界,对于他来说就已经心满意足了。

他继续问道:“那现在的基础境和实境是怎么划分的?”

陈骁解释道:“现在人族中比较流行的修行体系是基础境分为:健魄,明心和感元三境,实境划分为:御气,玄智和洞天。”

“健魄:通过与天地间的万物进行基本的沟通,调整和锻炼身体,强化经脉与经脉晶壁,做好修炼的准备,以确保在修行中不会因为元气或者真元的运行而冲破人的经脉晶壁,不会冲毁灵心九脉,也叫培养身基。”

“如果想跳过这个过程直接吸收天地元气的话,除非是圣灵和妖族,否则轻者终身残废,重者当场毙命。”

楚峰听到这,感觉到自己的问题可以似乎解决了,因为健魄可以强化经脉晶壁,所以很欣喜地问道:“是不是经过健魄就可以修行,进而进入实境了?”

陈骁解释道:“不是这么简单,经过健魄只是一个基础,能不能进入实境还涉及到以后明心和感元的修为,甚至有些先天经脉晶壁本身就脆弱的,即使是经过了健魄也未必能够达到修行实境的标准。”

楚峰一听心里略微有些失落,但是这抹情绪仅仅是一闪而逝,因为他也清醒了,要是问题这么好解决,钓鱼老头就不会说这是无法解决的问题了。

看来经脉晶壁的问题只有以后再慢慢解决了,定了定情绪,继续问道:“那其他的境界又都是什么呢?”

虽然楚峰的情绪变化仅仅是一闪而过,但是陈骁看在眼里,看来这孩子是有些难解的困难啊,但是这么小的年纪就有如此好的情绪控制能力非常难得,这也坚定了他要好好教导楚峰的决心。

由于对外物的感应是随着修行境界提升逐渐提高的,对于其他人修行资质的了解能力也不同。

灵心九脉的情况只有达到了玄智境界才可以感知到,对于经脉晶壁的情况只有达到了洞天境界才可以感知到,至于适合修炼何等属性只能通过感应类的法宝才能感知到。

当然这些情况都是指没有修行的人,对于进入实境的修行者,身体的真元波动很明显,相互之间很容易看到境界。

陈骁当前处在玄智境,所以没有发现楚峰经脉晶壁的问题所在,反而对于楚峰灵心九脉通了七脉的情况还很满意,因为自己才仅仅通了六脉。

陈骁继续解释道:“明心:就是明心见性的意思,通过加深对世间万物的理解,培养强大的神识,建立和培养道心,在道心建立的同时,灵心九脉的汇聚之处,就开拓出了一方天地元气或者真元储存之所,叫做元府。这个过程也叫筑心基。”

“感元:进入这一境界之后,天地间的万物在修行者眼中不仅仅是简单的五官感觉,更加形成了一种感应万物元气的能力,可以吸收部分天地元气于体内,进入元府,此时身体可以得到进一步的温养,身体条件可以得到进一步提升,这个过程叫做筑灵基。”

“经过基础境的修炼,就可以进入实境,也就是可以通过自己体内的真元进行战斗了,虽然修行主要讲究的是修身养性,但是不可否认,一部分修行者之所以选择修行就是为了战斗。”

“御气:进入这一境界修行者对于天地元气的吸收能力开始增强,并且开始在元府当中将吸收的天地元气炼化成真元,真元当中蕴含的能量要比天地元气精纯很多倍。”

“与此同时,修行者对真元的调动能力开始变强,通过真元与念力的配合形成有效的攻击力,比如通过驾驭武器攻击敌人等。”

“玄智:洞玄开智,修行者开始了解天地元气的运行规律,吸收天地元气的效率进一步变高,元气炼化为真元的效率也会数倍的增加,对于真元的调动也会变强,甚至可以调动庞然大物进行攻击。”

“洞天:洞若观火,修行者开始了解天地万物运行的本质,可以达到自动吸收天地元气,一呼一吸间皆在修行,元府的容量扩大,在神识所及之处,甚至可以达到千里击敌,在真元足够的情况下,甚至可以达到移山灭城。”

“当然这只是主流的修炼体系,由于玄皇的修行方法带领人族走向了强大,所以这种传统的修行体系也最为流行,这也直接导致了以供奉玄皇为主的玄君教成为天下道统。”

“人族作为大陆上最为智慧的种族,针对玄皇留下来的功法不同理解,也发展出了各种各样的不同修行体系,种类繁多,因此也催生出了各种各样的门派,有的甚至一个国家的最高领袖就是修行者,文武百官皆是门派中的强者,一教为一国,一国亦为一教。”

楚峰听得很入神,继续问道:“那么修炼的方式都是什么样的?我之前看过有人用剑和念咒的。”

陈骁继续解释道:“其实你问的问题属于术的层面,修行界的普遍观点就是以道御术,所以道的层面达到应有的境界,念力也同时增长,术的方面就自然而然就解决了,御剑、施符、念力攻击都不在话下。”

“其实还有个问题跟后天修为无关,但是至关重要,就是修行者本身会具有不同的属性,一般都是金、木、水、火、土五种属性,但是也有变异属性,例如风、雷、冰和沙等。”

“各个属性会有比较适合的修炼功法,不能有丝毫混淆,如果混淆会对修行者产生不可逆转的巨大伤害,如果修炼和自己属性相克的属性甚至直接就有性命之忧。”

楚峰听得都有些情不自禁地搓手,继续问道:“那么妖族和圣灵的修行也和我们人族一样吗?”

陈骁回答道:“由于圣灵与妖族的身体条件异常强横,可以直接跳过基础境,直接进入实境,不过境界划分有些不同,主要包括一品到九品。

“圣灵可以直接通过先天具有的兽魂进行修炼,而妖族通过自然而然的吸收天地元气的本能进行修炼,虽然吸收的速度较慢,但是妖族的高寿命弥补了这一缺陷,当达到七品之后可以幻化成人型。”

“圣灵的兽魂和我们的属性一样都是先天的,一般不会随着后天的修炼所改变,还有就是属性和兽魂的产生都主要遗传自父母,一般会遗传父亲或者母亲一方的属性和兽魂。”

“当然有时候也会出现变异的兽魂和属性,只是变异后的属性和兽魂都是变弱的,甚至都不能够修行。所以他们不同兽魂之间很少通婚,但是这也不绝对的,因为有时候婚姻不仅仅是为了传宗接代,比如说政治和财富。”

楚峰到现在才对修行有了个系统的了解,楚峰距离修行强者又进了一步,他喜不自胜。

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