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第三十四章 拜访外公(1 / 1)

最新网址:www.botaodz.com第二天一早,竺则之就把竺文成三人叫到堂屋来。

看到三人模样后,竺则之失笑道:“看来你们几个昨天晚上是没有睡好吧。有些事情本不该让你们知道,但我昨夜思来想去,如果一点都不说,你们只怕是拼了命也要反对我吧。”说完,他又指了指坐在客席的智玉和尚,对三人说道,“这位师乃是宏佛寺的智玉菩萨,是世间仅有的几尊大菩萨乘之一,在世已有一千多年了。”

竺文林闻言惊得花容失色,大呼道:“我师父道英大和尚不过是预流果境界的罗汉,我就已经高山仰止了。这位师竟然是一尊在世千年的活菩萨……”

智玉和尚笑道:“我们修佛者讲究的是觉和悟,但这绝非是勤学苦练就可以成功的,因为万事不可过于执着,很多时候还需要看机缘。你师父太执着外人对他的看法,反而生出了邪念,以至于走火入魔,最终修成了野狐禅,实在可惜。”

竺文林显然并不知道道英和尚的事情,此时听到智玉和尚说起他走火入魔的事情,不由得询问起来。

智玉和尚叹了口气道:“你那师父,在华严寺中当住持时,听惯了信徒的夸赞,渐渐生出了傲慢念头,对名利之事变得颇为看重。此番星宇被道莲带到宏佛禅境,你师父当众要求同行被拒绝,竟然认为伤了面子,起了无名火,动了嗔怒,将道莲的行踪偷偷告诉了一些觊觎宏佛寺的邪魔歪道。宏佛寺因此暴露,星宇也险招不测。”

“什么!竟有此事!”竺文林和竺星宇同时惊呼。前者是因为万万没有想到自己一直敬重的师父,竟然暗中做出如此龌蹉的勾当,还险些害了自己侄儿性命。后者则是因为自己尚未到达宏佛寺,就在不知不觉中经历了几番生死,想想犹觉得后怕,险些惊出一身冷汗。

智玉和尚又指着竺星宇说道:“星宇修行的法门与我们皆不相同,你们切不可以自己所见所闻,一知半解便妄加猜测。我相信用不了多久,你们就会想明白的。如果还有什么疑问,等我与他外公宋德章夫子见过面之后,再与你们详谈吧。”

“事不宜迟,我们这就出发吧。你们三人守在家中,哪里也不许去,无论是谁敲门,都不要开门。听明白了吗?”竺则之显然心里不如表面上那般平静,他把该交代的几句话赶紧交代了,连忙叫上智玉和尚和竺星宇神游出窍,去了宋德章那里。

天悠然,地悠然,天地悠然心悠然。花多情,草多情,花草多情人多情。说悠然,道多情,何时心悠然?何处人多情?恰是人间正月里,迎春花黄满山腰。莫问杨柳垂为谁,请看枝头春意闹。春风不知去何处,闻得莺燕近,先此染林梢。

三人走在春色里,来到一处山谷村庄中。此时已经开河,田间事忙,几处农人唱起数九寒天歌谣:“一九二九不出手,三九四九冰上走。五九六九,沿河看柳。七九开田河,大雁来。九九又一九,耕牛遍地走……”

竺星宇一眼认出此地,叫道:“这里是外公居住的尚德谷。我好久没有见过外公了。”

竺则之笑道:“你记性是真好,只来过一次,就记得这么清楚。”

智玉和尚问道:“此地虽然山清水秀,但似乎没有什么灵气,宋夫子为何会选在这里修身养性?”

竺则之叹道:“此事说来话长,还是等见到夫子再说吧。”

竺星宇好奇地问道:“爷爷,元神出窍若是没有特殊法门,必须罗汉境界以上的修行者才可以做到,没想到你竟然也是修行界的高人,为什么以前从来没有听你说过。而且父亲好似对此也并不知情。”

“你父亲的心性不适合修行,多知道这些事情反而对他不利。其实我和你外公,都是儒门中的修行者。”竺则之答道。

竺星宇见祖父提起儒门,哪里肯放过机会,连忙询问有关儒门修行的事情。

竺则之说道:“儒门自孔圣创教至今,经历无数朝代更替,也经历了几次兴衰。如今的儒门正统,只剩下正气和丹心两门了。”

“正气门和丹心门,之前在华严寺中听师父提到过,可是为什么我听着却像一个意思。”竺星宇心里想着,嘴上却不敢说。

竺则之继续说道:“正气门以主修浩然正气为法门,丹心门则以修炼丹心铁为法门。”

竺星宇说道:“这浩然正气我知道,我之前也读过一些圣贤之书。浩然正气的法门是由孟圣创立,此法门要义是浩然天地,正气长存。但是这丹心铁又是什么法门?”

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”竺则之长吟道,“我儒门修者虽然屡有大神通者出现,但是却没有长生之术。这短短数十年的儒者生涯,不可能因碌碌无为而虚度。所以达则兼济天下,有一些儒者修行有成之后,便会入世,以治国安天下为己任。有另一群儒者却选择了穷则独善其身,著书立传、撰写经典、为人师表、教育英才。不论他们如何选择,都希望自己的志向得到传承。于是,就有一群独善其身的儒者创出了丹心法门。儒者处世之时,必然手中有长握之物,无论笔墨纸砚或者戒尺教鞭等等,儒者修行初成之时,可以选择一物作为丹心铁,时时带在身边,以丹心铁为主要修行之物。丹心铁时时沾染儒者之气,便可以养成传承之物。此类儒者以师教为重,因此儒生修行初成者为先生,更进一步便是夫子。”

“哦?为什么只有两个境界?”竺星宇又问道。

竺则之做惯了教书先生,耐心解释道:“天下学子读书人,皆可以称为儒生。出师之后,才会有正气门和丹心门之分,门派之分皆因个人选择不同。出师之时他们的道行已经相当于佛门的罗汉初果,道门的仙人初境。而儒门的最高境界是圣人,不管是哪个门派,最终修成的都是圣人,只有中间这两个阶段不同,所以我才详细为你解释。”

“原来如此,正气门的两个阶段我曾听说过,应该就是大儒和鸿儒吧?”竺星宇问道。

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