<>杨睿将房门推开一条缝，几乎是挤进去的，随即轻轻关闭，紧紧压住。
感觉真糟！比面对十头大野猪更让杨睿心惊胆战。
他不敢开灯，怕被外面的行人发现，只能用手机照明。
卧室很小，床的对面就是一张电脑桌。
拉克塔会把资料放在电脑里吗？但愿没有密码。杨睿一边祈祷一边按下开机键，趁启动过程还没完成，又拉开电脑桌的抽屉迅速翻看有没有日记、相簿之类的东西。
山齐兹夫妇都不是喜欢写日记的那种细心人，相簿倒有三本，不过很难看出哪张照片与圣地有关。杨睿只好把那些明显是在山中拍摄的比较有嫌疑的，用手机拍下来。
经过堪称漫长（其实只有一分多钟）的启动，电脑终于进入操作窗口，杨睿立刻取出一块移动硬盘，接在电脑的USB插口上。
考虑到可能有大量信息需要及时记录，杨睿在来美国前特意买了块4TB的移动硬盘，没想到会在这种状况下使用。
杨睿很快就在E盘和F盘上发现了一些有趣的东西，不管是不是要找的，统统拷入移动硬盘。幸亏拉克塔夫妇都不是摄影或录像的狂热粉丝，这些资料全加起来也不过七八个G，连找带拷，也不过二十几分钟就完了。
把一切翻乱的东西都恢复原位，关闭电脑，杨睿打开一条门缝，见走廊上半个人影也没有，忙钻出去，将门锁好，若无其事回到一楼餐厅，瞅准机会把钥匙放在柜台下的电脑旁。拉克塔应该认为是自己脱掉上衣时随手放的，不会想到其他。
杨睿又要了杯啤酒，一口气灌下大半，打了个浓浓的嗝。
HOLYSHIT！味道真TM好极了！
———————————————————————————————————————
杨睿把移动硬盘接在随身带来的手提电脑上，开始查找有用的线索。
七八个G的资料，大都是照片和视频。杨睿假设山齐兹夫妇使用的摄影和摄像机的系统时间都无误，就把这些照片视频按照文件建立时间排好，专门挑选那些七月中旬多伦多珀沃节举办前夕的拍摄的，一点点排查。去除那些明显与圣地无关的，大概还有三个G的资料，需要进一步分析。
某个文件夹中的三十几张照片和三部视频，拍摄日期为2009年7月12日和14日，却唯独少了中间13日的。杨睿统计了一下照片和视频上出现的人，包括拍摄者玛莎?山齐兹自己，应该不少于七个，都是成年男女，相貌从北方汉族型、藏族型到中亚黄白混血型一应俱全，说他们不是印第安人都没人相信。其中年纪最大的一个估计得有六十多岁了，满头华发结成两条粗辫子披在肩头，方方正正一张棕黄色面孔，双目狭长，鼻峰高耸，典型中亚人种的模样。杨睿虽然无法确定他们是不是真的全都属于印第安族，但至少其中两个（那个最年长者就是其中之一）的服饰有非常浓郁的印第安风格。
不识庐山真面目，只缘身在此山中，从照片和视频中的山路上，几乎找不到标志性的地貌，四周的植物也都是典型的西弗吉尼亚山区植物，难以判断是在何处。
这个文件夹中的第一部视频，拍摄于7月12日，长度为11分41秒，应该是这队人刚进山时拍摄的，大家体力比较充沛，有说有笑，讲述的都是些家长里短，缺乏有用的信息。不过才过了十分钟左右就一个个像遭霜打的茄子，有气无力，玛莎就关闭了摄像机。第二部视频也拍摄于14日，是从一个山头俯瞰的川谷美景，时间应在下午四点左右。杨睿大喜过望，连截几幅图，或许可以从中找到具体的地点。可惜某人（听声音已经不年轻了，多半就是那老者）说了一句“玛莎，关上摄像机，把这段删掉”（幸好玛莎并未将其删除），导致这部视频仅有短短的53秒，透露出的地理信息不多。第三部视频拍摄于14日，是队伍下山时的情景，大家明显都很疲惫，没什么言谈笑容，时长只有不到四分钟，也看不出多少地形和地点的信息。
第二个文件夹中的照片和视频创建于2010年7月11日和13日，同样少了中间那天。这次参与的人数在十个左右，包括两个应该是刚成年的，那老者也在。爬山时老者带着两个年轻人走在队首，似乎在给他们讲述什么，或许是进入圣地应遵守的规矩，可惜这一段只有照片没有视频，听不到内容。视频只有一部，但长达34分钟37秒，是在11日晚上，完全看不清具体地点，只能见到众人呈U形围着一个火堆，那两个年轻人就在U形的缺口处，似乎是在遵照老者的指令动作，最后从老者手中接过了什么，戴在自己脖子上。这应该是个比较重要的仪式，可能关系到两个年轻人明天能否进入圣地，所以拉克塔（玛莎也在拍摄背景里）被允许将其拍摄下来，作为资料留存。可惜同样无法辨别出事情发生的地点。
可能是因为2011年玛莎没去圣地（苏塔海姆说父亲年年都去，母亲就不一定了），或者去了也没带摄录器材，或者拉克塔带了器材却懒得拍照录像……总之第三个文件夹中的照片和视频创建于2012年7月14、15日和17日，16日同样没有任何记录。此次那个老人又出现了，但明显体力衰退很多，无法一口气爬上山，所以队伍于14日出发，当晚在山间某处歇息，15日中午才继续剩下的路程。
杨睿在这个文件夹中发现了巨大的惊喜！
或许是因为老人精力不足，懒得再阻止玛莎左拍右摄，多幅照片和一部视频中出现了山川河谷的起伏走向。如果杨睿能搞到方圆三百公里内的三维地形图，对照之下，就可能发现他们的大致行程！与这一点相比，其他内容倒是乏善可陈。
从这一年后，那老人就再也没出现过。
2013和2014年，玛莎都没去圣地，照片和视频都是拉克塔拍摄的，没用相机和DV，而是手机，所以照片数量少，视频时间短，效果都不怎么样，没提供多少有用的线索。
2015年玛莎又参加了。不过大概是对环境和内容已经失去了新鲜感，她没留下多少照片和视频。资料中虽然涉及到山川走向，但只有一张，还很模糊，无甚用处。
去年她没参加，拉克塔也没拍摄（或者不在杨睿找到的这些资料中），大概都觉得没什么好记录的了。
这就是全部的线索。
aC"正2版首…s发<>