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第119章 圣旨(1 / 1)

“你觉得怎么样?”

本来听到徐子青愿意出着两百万,胡力还有些高兴,但是在听到他之所以愿意出两百万是为了雇佣自己等人,脸色沉静了下来有些疑惑的问道,

“你雇佣我们想要干什么?”

他确实有些好奇,因为他们这伙人基本上除了盗墓什么都做不了~~~

甚至他们一些身份证件都是假的!

“后天我会完成一笔交易。”

“但是我不打算付钱!”

徐子青想着一脸疑问的胡力解释道,

“原来你是打算黑吃黑啊!”

胡力漏出了恍然大悟的表情接着又说道,

“想要雇佣我们让我们兄弟去给你当打手?”

徐子青摇头笑了笑说道,

“到时候你就知道了!”

就在徐子青和胡力正在确认后天他们在哪里集合的时候,门外突然又走进来一位熟人~~~

赫然是曾经卖给自己分段式龙纹玉横的老妇人。

“今儿个是个什么日子啊~~~”

“怎么买卖这么好?”

一旁老黄百般无聊的嘟囔道,

看到老妇人,徐子青连忙两件青铜爵收了起来,迎了上去~~~

徐子青一脸笑容的搀扶着老妇人问道,

“您孙女好点了吗?”

老妇人满脸笑容的拍着徐子青的手道,

“托您的福,已经出院了!”

徐子青摇了摇头拒绝道,

“哪是托我的福啊~~~”

“我哪有什么福?”

“您孙女之所以痊愈,都是托您的福~~~”

就在徐子青刚要接着说些什么的时候,门外突然又走进来一位老太太~~~

老妇人将老太太拉了过来对着徐子青笑道,

“之前您曾经救过俺~~~”

“俺也没什么好报答的,就给您介绍一下生意!”

徐子青摆了摆手刚要说着什么~~~

老妇人又接着说道,

“您别拒绝!”

“否则我的心里不安啊!”

看到老妇人的模样,徐子青最终点了点头,将两位老奶奶迎了进来问道,

“您打算卖什么东西?”

听到徐子青的问话,老妇人拉了拉旁边老太太的衣服~

接着老太太递给他一个黄绸子布包着的东西。

徐子青打开一看印入眼帘的赫然是两个大字。

“圣旨!”

圣旨,是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。

圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。

圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。

圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。

作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员官衔越高。

徐子青慢慢将眼前的圣旨打开~~~

这道圣旨为青黄两色绢本,长1.92米,宽31厘米。右首绣有“奉天诰命”四字,左侧绣有“宣德二年”。

开头为“奉天承运,皇帝敕曰”,内容用楷书书写,字体工整端正,行文简洁流畅。末端盖有皇家“敕命之宝”方形印章,颁旨时间为正统十二年闰四月二十日。

在现代的古装剧中,无论明清还是汉唐,在宣读圣旨时大多是由太监宣读,而且开头常是“奉天承运皇帝诏曰”,其实这样的开头并非准确。在此次展出的圣旨中,大多为“奉天承运皇帝制曰”,其中,“奉”字放第一行,“天承运”放第二行顶格,“皇帝制曰”放第三行。

据有关史料记载圣旨在措辞方面会因具体的内容而采用不同的措辞,比如有“诏曰、制曰、敕曰”等多种,其中“诏曰”是诏告天下。

凡重大政事须布告天下臣民的,使用“奉天承运,皇帝诏曰”,如皇帝嗣位、太子继位等。其格式:起首以“奉天承运,皇帝诏曰”开始,接叙诏告事由,最后以“布告中外,咸使闻知”或“布告天下,咸使闻知”结束。文尾书明下诏的年月日并加盖“皇帝之宝”。

而“制曰”则是皇帝的德音下达,类似于嘉奖令之类的。而“敕曰”是告诫的意思。

皇帝在给官员加官晋爵的同时要警告你不要恃宠而骄。

采用“奉天承运”为圣旨,是从明代开始的。

之前,在唐代皇帝的诏书中,多采用“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本…………”也有用“朕绍膺骏命”等词作开头语的。

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