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第三百九十六章 延续大汉文明(1 / 1)

晋国朝中的权力争夺,放在整个中国的大格局来看,实在太过渺小。

这就好比一个破落之家,本来只剩下三根木头,兄弟几个就算全拿了,也发不了横财,但偏偏看不顺眼要挣一个你死我活。

如果赵广的格局只是灭晋、灭吴,那完全可以不用管北方汉人死活,直接带着汉军攻取开封、建业,相信凭他现在的实力,打这两个半身不遂的敌国,获胜不成问题。

只是在灭了晋、吴之后,局势会朝什么方向发展?

可以预见的是,北方的鲜卑各部会趁着汉、晋、吴三国交战的空隙,迅速的出兵抢占大半个中原,如羯、氐、羌、铁弗、丁零等胡族更是会疯狂的屠杀汉人,以报复两汉以来汉王朝对他们的压迫。

怎么办?

攘外必先安内,是后世一位喜欢微操作的失败元首经常挂在嘴边的一句话。

在抵御外虏和兄弟之争方面,赵广更倾向于前者,这也是因为历史证明了,只有在抵抗外敌中证明自己的军队,才是最强大的军队,只有在抗击外虏中表现出众的将领,才是当之无愧的名将。

先安内统一天下,会使人产生懒惰心理,会让人不思进取。

三国一统后的巨大财富也会让人迷失本来,斗志消褪。

事实也证明,晋国在统一之后,迅速的腐化,士大夫沉迷于玄学空谈,有志之士空有的身抱负得不到发挥,汉人的底蕴也在一次次的内斗中消耗殆尽。

所谓的八王之乱,司马家的众多王爷,为了打败自己的兄弟、叔伯、侄子,一次次的向北方的匈奴、鲜卑、氐羌等胡族借兵。

可是这么一来,晋国的底细也被摸了个底朝天,等到诸胡明白过来,原来所谓的大晋也不过如此时,中原汉人的苦难也随之降临。

司马亮、司马玮他们几个聪明人也不想想,这雇佣兵打仗厉害了,要是有一天胡虏不认你这个旧主,举兵打过来,你大晋国拿什么抵挡。

赵广穿越而来,思想不属于这个时代,也没有魏晋名士天天扯淡的玄之又玄作派。

在他的带领下,务实、开放和包容正成为主流,务虚空谈狭隘的内斗成为众人唾弃的对象。

真定城,校场。

合兵一处的汉军总兵力达到了三万人,其中新附军就有二万众。

这些新加入汉军的士兵,分别来自于冀州各地的义兵、乞活军,流民帅,他们有的家中被胡虏劫掠,心中满怀忿恨,有的怀着一颗扫荡胡尘的雄心壮志,要再建一个煌煌大汉;有的纯粹是投机取巧,看汉军实力强大,想加入搭顺风车出人投地。

不管是什么原因加入,他们现在都是汉军中的一员。

“常山营选士在左,平阳营选士在右,愿意加入两军者出列!”校场前头,大嗓门的军卒不停的叫喊着,提醒新附军士卒分清楚左右。

常山营顾名思义,是夏侯泽、祖逖指挥的部队。

平阳营是李矩一营的名称,李矩是平阳人,一生都在抗虏的他,事迹其实比祖逖要更为悲壮,八王之乱后,晋军被屠杀干净,到了公元321年,弱晋王朝在中原只剩下两支忠于它的军队:一支是李矩的部队,一支是实力很弱的郭默的军队。

当时的晋廷,已经没有了什么支援能力,孤军作战的李矩先后击败刘聪、刘粲,并使得刘聪在大败之后气血冲脑而亡。

可惜的是,李矩没有帮手,失败无法避免。

这一次,有赵广的大力支持,平阳营、常山营将并肩作战。

选拔将士的事情,自有李矩、夏侯泽等人过问,赵广不用去操心具体事务,在两个营的兵员补充完成后,他将李矩、祖逖三人叫到跟前。

“幽州是我大汉的幽州,不是胡虏的幽州,幽州的百姓是我大汉的百姓,不是胡虏口中的两脚羊,常山营、平阳营这次追击胡寇,主要的目的是解救被胡虏欺凌的汉人同胞,同时,要打探清楚宇文、慕容两部鲜卑的王帐驻地,为大军北进围歼胡虏作准备。”

“冀州这里,傅佥将军会带着并州军驻守,你们要是遇上困难,随时可以南下躲避,记住,你们的任务是壮大自己,削弱胡虏,而不是莽撞的硬拼,杀敌一千自损八百的事情,我们不能干。不过,有便宜可占,你们也不要错过。”

在李矩、夏侯泽、祖逖面前,赵广没有掩饰对胡寇南侵的痛恨,这些北方来的胡虏,正在将一块块耕田变成放牧的草场,正在将一个个汉人圈养起来,当作奴隶来使唤。

五胡乱华,是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个主要的胡族入侵中原,匈奴刘渊起了个头,后面的几个也是祸手。

幽州靠近北方草原,一直以来都是防御胡族入侵的重要地区,在汉末三国时期,活跃在北方的主要民族是乌桓,也就是被黄须儿曹彰打出屎的那一个倒霉蛋。

鲜卑的运气比匈奴、乌桓都要好,等到它崛起的时候,汉王朝已经日落西山,不复存在,由魏武帝曹操建立的魏国也被司马家折腾得奄奄一息,到了司马炎登基建立晋国时,鲜卑人已经统一了整个大草原,从综合实力上来说,可以和晋国过过招了。

当然,由于内部四大部落拓跋、宇文、段氏、慕容之间相互争斗,晋国还可以利用其矛盾,今天联合这个,明天联合那个,搞后世老美拉小弟欺负人那一套,最后的结果很悲催,国力下降的晋国挑嗖了几十年,最后被鲜卑众小弟给掀翻了。

文明是不断进步的,而不是用来摧残的。

中华文明上下五千年,其间有过盛世,也有过低潮,汉唐盛世都是大一统的王朝,而分裂的那段时间则是至暗岁月。

从文明被摧毁的程度来说,魏晋之后的五胡十六国时期比五代十国时期要更加令人触目惊心,后世的人之所以感触不深,只不过是因为典籍不存,文明中断的缘故罢了。

若不是汉代的墓葬被不断的发现,汉文明包括汉服是什么样子,我们都可能不再知晓,就如同夏商周三代的夏王朝一样,因为没有找到遗址,就一次次的被国外带有色眼镜的人否定。

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