【阅读开始前】
本书名为《维克多的礼物》，维克多是指法国浪漫主义文学开山鼻祖，维克多?雨果先生。这也是该书第一个创作概念，以雨果先生的《克伦威尔序言》为榜样，打造自己的开元新篇，【古典浪漫主义】。此外，本书还有两个别名，一叫《三仙?咏梅斋集》。【三仙?咏梅斋】是我的书房名，我祖母名为“仙梅”，祖父叫“三勇”，正如你的意料，该书是献给居住在天国的祖父的，一切都是为了爱。第二个小名叫《语言文字的乌托邦》，意指该书是一场文学的冒险之旅，一场规避现实的豪华梦境。其次，我要点出，作品出现的英文单词“roment”,这是笔者英文名，可它的意义不局限于标新立异，而在脱胎换骨于单词“romantic（浪漫主义）”，我赋予“roment”的涵义为【古典浪漫主义文学创作风格】。此外为着写作需要，我常常会用到自己的另一个笔名，乔夜泊，特此纰漏。《维克多的礼物》原本是要收入家书三封的，即在《致弟书》和《致父书》外还有一篇写给母亲的《致母言》。无奈丢失，留下遗憾，只得道声抱歉。我记得有一次跟朋友在南昌秋水广场散步，她说不理解我掺杂在文章里的哲学内蕴，以及看得令人眩晕的创作手法。我当时这样回答，花之所以成为永恒的生物在于它的保守性和稳定性，而古典浪漫主义就是我要种的一朵花。
【前言】
常念叨：“落笔惊风雨，文成泣鬼神。”
又念及：“文章千古事，得失寸心知。”
锻造传世经典才是男人最华丽的外衣。
父辈家财万贯，所谓家底无非粗布麻衣，没本事的一件破衣都守不住；学历无非时装走秀，全归教育局，标榜不到文化水平，休提才能。权势是晴雨衣，雨停了，人走茶凉了，就该被收起来了；背景无非一件老棉衣，时间久了爬满了虱子。
你若有理想，乖张的小猫咪某天会成为傲视群雄的狮子，他会在草原上嘶吼嚎叫，让寂寥的天空为之颤抖；
你若有追求，不怕淘汰，狂风暴雨越是强烈，人的生命就会扎根越深，然后就有机会吸收更多的养分，造就更强的躯体；
你若有气概，来吧！大风大浪一起上吧！看看小苗如何长成参天大树；
你若有信仰，不屑过往，悲伤的痛觉压不住跳动的脉搏，正如淤泥冲不掉炽热的血液；
你若有体悟，无视污秽腐朽和堕落无知，再多的黑暗也掩盖不住人与生俱来的洁白。人要像水晶石，即便在臭粪坑中待了千百年，一样是干干净净；
你若知忧患。不要一味的束缚自己去做自身不喜欢的事情，那是一个无比疼痛的深渊，唯有崇高的并且忠于自己的灵魂那才有肆无忌惮的呐喊。
你若有情怀风度，你若有情韵气象。
那就，一起独立的选择，执着的坚持吧！
【开元新篇?古风浪漫】
百姓皆说万般皆下品惟有读书高，我们关于读书所产生的利益归于皎好和颂德，像是书中自有黄金屋、书中自有颜如玉，盲目推崇，导致偶像性质的错误崇拜，像是令几个时代读书人扼腕的科举，未能实事求是。读书成就部分人飞黄腾达的同时更多的成为扼杀一代代读书人兴趣、创造力和抱恨终身的梦魇。成就者读书为官，暮登天子堂，常言这与科举关联的青云之道还需积德行善、生来的命、活着的运和祖辈墓葬风水，所谓一命二运三风水四积德五读书。过度迷信背后是渴望知识改变命运的认知，包含我们对读书一致的认同感，这是一种伟大的民族情结，我们中华民族是爱读书的民族。
逝事东流水，一去不复返。我们生活的21世纪，在中国，这个应试大国，实事求是来讲，在校教育不会讲读书明理做人的传承，也不会有修身齐家治国平天下的弘扬，所谓理论与智商上的培训，为适应现实生活起辅导作用我不置可否，养成良好习惯、现实做人做事的能耐我可以全盘否决；家庭有良好家教家风来栽培情伤，一点古人为人处世的学习，像是《菜根谭》这样儒释道哲学集于一炉的典籍，这样书的角色就会转变成适应现实生活的习惯行为力量，不用言说也会在用的东西，叫做文化。
大国崛起意味着政治经济空前繁荣，上层建筑文化得以发展，文化是股软实力，反作用于政治经济两大根基。像是好莱坞商业大片，挣取高额票房同时更有美国式的家庭伦理、个人英雄主义等文化观念植入，潜移默化的洗脑，我想起北魏孝文帝的汉化改革，改变了整个民族基因，那一课是非一般的震撼。更有，我们的改革开放初级阶段，时代像是机械怪兽凶猛彪悍往前冲，互联网技术革新不断冲刷人类原本生态系统，我们90辈的青少年能力还不足以创造新的世界价值观念体系，可也不容许错误三观来扭曲这迷茫无助中的人性，崇高者是崇高者的墓志铭，卑鄙者该有向善的通行证，文学是用来指引人心向善的，锻造改变现实世界力量，指引人们用博爱胸怀去追逐理想、自由、正义、公平和幸福。
解放思想，实事求是，古典浪漫主义文学概念就是在这种作用力下萌发的。
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小学的我没条件买书，也没地方买书，五年级我读过一本《终不断琴声》的书、唯美的鬼怪故事；第二本是叫《黑骏马》，第一人称手法叙述一匹马的一生，这就是我一个小学的文学阅读量。电视剧倒是看得多，究其根本无非琼瑶的爱情金庸的武侠和吴承恩的《西游记》，后来，我发现了新大陆，校旁有租书店，我办过会员卡，这里书籍尽数盗版，纸质粗糙，内容良莠不齐、牛鬼蛇神。而我的心思却好简单，就是爱看《哆啦a梦》、《蜡笔小新》，小的我痴迷于想象瑰丽的作品，那几乎是我心灵最大满足的时候，沉醉于奇幻世界的我忘了一切，这得归功作品背后那些个创造力天马行空的着者偷走过我的心灵，甚至是时间。
进入中学时代依旧没条件买书，阅读来至于堂哥家一些旧书，像是《复活》、《钢铁是怎样炼成的》这些世界级名着，读它们是觊觎其知名度和经久不息的关注度，实际上我不喜欢名着，它们不是我理想中的文学，繁琐枯燥晦涩而难懂、不接地气，作者是大师也是悬挂在高高夜空的星辰，印象深刻的无非《格列佛游记》，一本富有创造力和想象力的作品，做到雅俗共赏的境地。初三，校旁书店又翻新了一本又一本《资治通鉴》、一版再一版教辅资料，试题考卷铺天盖地充盈着书店每个角落，偶尔进批盗版书，于是我迎来了属于我们这一代人阅读取向的作品，韩寒和郭敬明，趣味清新特别，特容易进入作品也迎合了我对世界的思考和对文学的欲望，我想在迎合阅卷老师心意之外尝试一些属于自己私密的东西，自然不受招待，然而我的挚友是支持我的，我的家人也是真的爱我的，即使新华书店书籍昂贵依旧会掏钱为我买单，而我又是如此神往自己想要的作品，于是我开始冒险之旅，像是丹?布朗、《哈利?波特》、《暮光之城》系列，托尔金和刘易斯的《纳尼亚传奇》，这里才有我所满足的作品该有的形式美，接着就是庄子作为切入点的古哲学阅读，在应试教育大环境下一个中学生恋上了道家、儒家思想是恐怖的，我成为另类，可这些东西确实涵盖了我对作品想要的内容美。
真正改变我看书命运的是互联网时代的到来，通过网络，我可以自由挑选自己想要的任何一本好书。互联网时代时空界限被打破、透明度高，我可以倔强的用自己的眼睛和心灵注解这个世界：暴利的正版图书卖的好贵，实则真正有价值的书好少，在特定时间能真正影响得到你人生的书更是少之又少。
我清楚记得小学当着全班同学的面说过我有一个中国梦：成为一个真的作家，激起人性的善，成就文的美，要把我的书和其它作家好的书送到边远乡村，那里该有我们一样等待命运被改变的小孩子。
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在校受教育，语文一科始终是我愿意倾尽心力的功课，对于一些浪漫情怀浓郁的作品，像是庄子的《逍遥游》、屈原的楚辞和李白的诗篇，百读不厌其烦。然而这样的作品出现在课文太少，绝大多数是沉甸甸的现实主义作品，古典主义和现代主义也是凤毛麟角的尴尬境地，我清楚自己民族史学文化源远，务实的中国人即使第一部文学经典《诗经》也得归于现实主义，那些勾起无限遐想的美好画面不过是字里行间带有的些许浪漫色彩而已。过于求真务实反倒迷失了该有的创新力和想象力，比如发明火药用来炸鱼，可好的文学作品不屑于此，创造力强的作品可以开发人思维、解放人天性，一些带有批判性质作品更是起到塑造健全人格左右，它可以打破年龄、种族、宗教、信仰和贫富贵贱的限制，可以跨时空、破领域、划时代。
古典浪漫主义概念借着一部中华民族思维原动力的《易经》为起点，取自强不息和厚德载物作为整个工作室乃至为这一文学概念奋斗拼搏该有的首要精神，浪漫主义不是飘渺的烟雾，讲究立足现实、取自于生活，要实事求是，做到文以明道，要接地气，做到雅俗共赏。此外，要做到独立，保证自身存在发展的权利自由；要有革新，要走出属于自己的特色文学道路。
具有现实主义基础，带着它的精华跨入可塑性更强的古典浪漫主义创造领地，必将又是一个百花齐放、百家争鸣的文学新时代。
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构建新的文学创造理论体系不仅是自身苦苦追寻的目标，更多的是一份敢于担当的责任，小学讲过诺贝尔和他那几个世界级奖项，当时我就把目光放在文学领域，因为你可以看到欧美作家拿奖稀松平常，在亚洲，日本这个中华文化的被授者，他们有奖，往往这时我的老师同学会显得极端不自信。后来莫言得奖了，没有想象中狂热或者文学没有摆到该有的位置，一个文人的价值来至于他笔下的文章，可我们之前却连接触他文笔的缘分都没有。文学里有尊严的，它是一个作家骨气，乃至于一个民族骨气，在世界文学丛林里该有中国文学一棵参天大树。
好的作品产生，来源于作家一定程度烂熟于心的积累和生命体验，丰富感情和强烈的逻辑思维能力，后天语言文字功底及负责任态度等。这一艰苦卓绝、得之不易的创作过程往往得到和付出相悖，比如司马迁写《史记》说是藏之于名山，传之于后世。我们古代绝大部分传世佳作得益于先贤这股清气、大气，文化得以长盛不衰。那失路之人谁悲？读书人不应该是穷困潦倒，读书人该有自己的活法。
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“写作创造财富，文学改变世界”，《时代》杂志这样形容这个时代的文人价值，这也是我对古典浪漫主义一种大胆的构想，书籍不仅仅是纸张上的印刷，它还有互联网上价格低廉的电子书发行。对于手机日益普及的今天，读者可以便捷享受读书服务；我们可以找人录音讲述，可以拍成电影、电视剧，甚至是做成英雄史诗的网络游戏??????借助先进科学技术手段让读者近乎身临其境在创造者心灵深处驰骋，通过这层媒介，我们就像两位老友，泡一杯茶或者倒三杯酒，可以坐下来交心。自然，财富名誉只是附属品，作品依旧是艺术家说话的工具。
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流行成就经典，文学就是用力的匕首在人性的荒漠凿出真、善、美的三道希冀之光，经典之所以永恒也在于它做到了文学的三性质。
古典浪漫主义所缔造出来的作品可以丰富大众百姓生活、追求人类精神世界真善美的和谐统一。
我要做的文学讲究继承发展的辩证运动，继承在于深深植根于中国传统的作风气派，发展者讲究独立革新。作为有使命感的文人，我要做的文学也讲究普及与提高的辩证运动，为提高中华民族之素质而奋斗不止。
我要唱高调，古典浪漫主义的高调就是“志情趣，新奇特”的美学内涵，我也要低的了头、弯的了腰，文学该有骨气也应该懂得谦虚，正确对待所有读者朋友的文艺批评，人民群众智慧无限，有你们的鞭策，古典浪漫主义就会完善、圆和。
如上所述，是对毛泽东延安文艺座谈会一定程度的致敬，也是我对当代文学艺术发展最诚挚的表现，期待大家点头来肯定我的古典浪漫主义。