第二天一早，张军扶着老腰从屋子里出来，在院子里活动身体。
到了这边，这是实实在在的第一次，不免就有点控制失度，折腾的久了点儿，爽是爽了，这早晨一起床全身都在哀嚎。
运动了一会儿微微出汗，这才感觉舒畅了许多。
“耶耶。”小娘子也起床了，趴在廊凳上叫人。她晚上和红蕊一起睡。
“娘娘在哪里？”
“娘娘还没起，肚子饿不饿？”
“还好。”小娘子摸了摸自己的小肚皮：“耶耶在做什么？”
“运动，锻炼身体。”
“可是要像九郎他们那样打石锁么？”
“不是，耶耶不卖艺的。”
“哦，那我可以么？”
“你是女孩儿，也不可以。”
“可以的，”小娘子认真的点了点头：“娘娘说我长大可以舞剑。”
唐代流行剑舞，很风靡，从皇帝到王公大臣平民百姓都喜欢看，还有马球，足球，千人拔河大赛什么的，玩的东西正经不少。
所谓剑舞可以理解为现在的表演套路，专门为了表演编排。
“你见过舞剑么？”
“见过的，”小娘子好像每说一句话都相当认真的小模样：“还有绳技。娘娘说那个却是学不得，好看也学不得，是贱口人事。”
“平时在家中都做些什么？”张军拿过面巾擦了擦汗。想念棉花的第三十七多天。
“陪娘娘说话，陪姨娘说话，陪娃娃说话，听花戏，还摆家家酒。耶耶，咱们摆家家酒可好？”
“平时都和谁一起摆？”
“姨娘。青兰和绿竹也有摆过，不过她们总要有事情做，不太摆得成，我就去看龟翁翁。我想找阿黄可是娘娘总是不许。”
张军琢磨了一下，这个青兰绿竹应该就是昨日剪发的那两个婢女，阿黄感觉应该是条狗，龟翁翁，嗯，龟爷爷。家里还养了乌龟？
唐代官贵人家有养狗养龟的习惯，一个是忠臣，一个是长寿，还有养鹤的。猫也是很多文人雅士喜欢的宠物，只不过谁宠谁不太好说。
猫奴在这个时代就很普及了。
有点寒酸哪。张军负起手原地转了两圈儿，婢女三个，黄狗一条，老龟一只，自己家后院儿也太过冷清了些。
“娘娘总是不许我靠近龟翁翁，只得远远的看，说话它也不知听不听得清，想来是听不清的，总是不理我。”
“它本就听不懂人言的，还会咬人，力气有些大，娘娘是对的。”
“那阿黄如何使得？”
“畜有很多种，有些是使得的，有些是使不得的，天生即如此。使得的便可以靠近些，使不得的就要远离。”
“哦。那耶耶可以摆家家酒么？”
“今日怕是不成，今日要搬家。等搬好了我再陪你摆可好？”
“好。什么是搬家？”
“呃，就是迁居，搬到新的地方去住。以后不住在这里了。”
小娘子愣了一下，小嘴微张，盯着张军看了一会儿，一双大眼睛蒙上了雾气：“不再回来了么？”
“嗯？怎么了？”
“我不要搬家。”
“为什么？不喜欢和耶耶在一起么？”
“龟翁翁和阿黄饿了怎么办？娘娘种的菜怎么办？还有姨娘和青兰绿竹，阿禅会乖乖听话的，不要迁好不好？”
张军笑起来，伸手去小娘子嫩脸上捏了捏：“他们都是要搬的，不会丢下，以后还是住在一起。”
“耶耶会骗人么？”
“不会，耶耶永远不会骗阿禅。”
“好。那我可以去找阿黄么？”
“它住在哪里？”
“在后面。你要一起去么？”
“不如你带耶耶到处看看可好？耶耶还不认得路。”后面是婢女内室住的地方，张军还真不太方便去。
“不认路么？耶耶要去哪里？”
“到处看看吧，你给我指点一下。”
“好，我认得的，都有去过，不会丢。”
于是，小娘子便牵着张军的大手带着他参观起来。从北常到中堂，再到东堂，从前院到马场。
这是个认真的小娘子，一路上念念叨叨的给张军讲这里如何，那里如何，她在哪里扑倒过，哪个家仆在哪里如何了。
红蕊就默默的跟在爷俩后面两三步远也不说话，眼睛始终盯在小娘子身上，偶尔会往张军背上扫一下马上又挪开。
她的主要工作是带孩子，不用伺候大娘子起居。
“咦？耶耶，这些人我不识得，以前没有的。”
小娘子说的是正在马场上操练的军士，他们昨天才过来，小娘子当然没见过。
“他们在操练。走，去看看马。你有马么？”
“没有。家里是有的，但是娘娘和姨娘不许我靠近。”
家里是驮马，拉车或者驮东西用的，也能骑但是跑不快。
这会儿驮马被一群战马欺负的缩在马厩的角落里连食槽都不敢靠近。它想靠近一些讨好讨好就会被一顿拳打脚踢驱赶开。
估计在驮马眼里，战马就是一群高富帅，而在战马眼里，驮马就是下里巴子。
马其实在同类面前是最傲慢不讲情面的动物，暴躁还不讲道理，一切都靠拳头说话。
“怎的不分开？”张军问了一句。
给战马喂豆料的军士笑着说：“昨晚未想太多，今日晨起才看到这般模样的，稍后牵开便是。”
“不要使伤了它。”张军看了看自家的驮马。应该没什么问题，就是受了点气。
“只是驱离，却是未曾撕咬。”
“若是欺辱我家大灰，我便叫九郎来揍他。”小娘子鼓着小脸气汹汹的警告战马，不过显然底气不是太足。战马太高大了些。
驮马是蒙古马，比毛驴儿大不了多少，而唐代的战马是一水的大宛马种，也就是汉武梦寐以求的汗血宝马，高大雄壮。
一米的能看得上一米三四的？
唐代最牛逼的成就其实就是这个，把大宛马种培育成了庞大的马群，最高峰近百万匹，于是拥有了宇内无敌的军队。
冷兵时代，马有多少，疆有多大，这是定律。
唐有厩马律，专门为养马立的法，养马人的社会地位政治地位福利待遇相当高，都是正三品正四品的实官授与。
而且大量从各国引进良品马种。‘今年过年不收礼，收礼只收良种马’是大唐几代帝王对外蕃的口号，年贡就要好马。
宋以后，养马慢慢变成了贱业，而王安石更是一个保马法直接把战马干成了危缺状态。中原地区没有马了。
要知道唐代的七大养马地，宋代可是继承了五个。可见口号治国是行不通的。
从北宋到南宋，疆域不断萎缩，其实就是一个战马保有量下降的过程，曲线相当雷同。