不过这倒是也并不奇怪，巫族异士身上的铠甲都是由坚硬无比的玄铁打造而成，普通宝器难以击穿，玄铁价比黄金，巫族人可是下了大本钱。
玄铁铠甲的防御这么强，神兵卫也不是不能打造，只是由玄铁打造成的铠甲实在太重，普通人穿在身上就像被装进了铁棺材，走路都走不成，更别提上阵杀敌了，也只有像巨巫这样一身蛮力的异族穿在身上才不至于太影响行动，不过神兵卫也用玄铁打造兵器，盾牌，箭矢，胸甲等军用装备。
另外一组两名少年如法炮制，又从其他地方引来一名巨巫异士，同样被王元等人驱使飞剑斩杀，只不过这次王元跟金牌异士只是作为辅助而已。
积蓄灵力施放剑芒，是要耗费不少时间，消耗不少体内灵力的，每次都由不同的人发起主攻，这样不仅效率更高，而且也至于过多的消耗某一个人体内的灵力。
每次都由不同人从不同的地方引来巨巫异士，剩下的人守株待兔，各负其职，王元他们通过此方法击杀了不少巨巫异士，可终究是遇到了棘手的麻烦。
有一次竟同时引来了五名巨巫异士，使得王元他们好一阵手忙脚乱，不得不先用佯攻虚实变化将他们分别引走，再寻机将他们一个个灭杀。
此战过后，王元等人猎杀巨巫异士的行为也因此彻底暴露，巫族人为了对付王元他们竟一次派来三十多名巨巫异士，从四个方向朝王元他们围拢过来，周围的武者无力抵挡，很快就被杀散。
王元他们也曾尝试驱使飞剑进行阻击，可是无论对上哪个方向的巨巫异士他们都无法占到便宜。
见此情形王元他们都认为不能再耽搁了，必须尽快想法突围，一旦被这些巨巫异士围困起来，那可就危险了。
突围的方向王元他们选择的是巨巫异士之间的缝隙，东面是城墙，巫族重兵聚集的地方，王元他们只有从西北和西南两个方向突围。
十个人分成两队，王元和那位金牌异士还有三名少年是从西北方向突围，为了能成功突围出去，王元等五人商定先由王元和那位金牌异士用飞剑吸引巨巫异士的注意力，另外三人则趁机突围，然后他们再反过来帮助王元二人突围。
开始一切很顺利，王元二人成功吸引住了那些巨巫异士的注意，三名少年顺利从缝隙中溜了出去，可是待到王元二人突围时，这些巨巫显然吸取了教训，这次无论那三名少年怎么用飞剑攻击，这些巨巫异士都只是吼叫着向王元二人扑来，即便是受伤也在所不惜。
王元见此心中一紧，跟那位金牌异士互望一眼，均从对方眼中看到一丝慌乱，他们两人现在可是身处险地。
那三名少年突围出去的方向已被封死，他俩再去是自投罗网，只能改变突围方向，明知山有虎偏向虎山行，王元二人在经过短暂的商量后，一咬牙决定向东北方向突围。
尽管此方向巫士，巨巫众多，但也顾不了那么多，只能拼命了，杀出一条血路，这些巫士和普通巨巫可没有巨巫异士那种玄铁铠甲和防御异术集于一身的变态防御，可以不惧王元两人的飞剑，他俩还是有很大的机会能够成功杀出去的
那些巨巫异士显然没有料到，王元二人会突然改变方向，竟敢向他们巫族军队聚集的地方突围，待到这些巨巫异士想要阻截时，王元二人已经冲出了包围圈。
王元二人还真是刚出龙潭又入虎穴，刚向前冲出包围圈五六丈远，迎面就遇到一大群巫士和巨巫，当然还有那些巫士所驱使的难缠的巫奴。
王元二人现在只能孤注一掷，那位金牌异士此时也拼尽了全力，动用全身灵力，驱使的飞剑异常犀利，迫使那些巫族人不得不暂避锋芒，而王元则使用霸王鞭，清除挡在路上那些不知死活的巫奴，为王元他俩打通道路。
巨巫身高体重，王元的霸王鞭不能轻易将其击倒，而且现在也没有功夫跟其纠缠，王元手中的神机弩此时就起到了很大的作用，这些巨巫可不是那些巨巫异士，那些敢于阻拦王元二人的巨巫，都被箭弩一箭击毙。
王元他俩在巫族人当中左右冲杀，竟不知不觉的来到了城墙根，此时城头上的神兵卫尽管腹背受敌，但还在苦苦支撑。
王元二人面对着还在不断从城外涌进来的巫族大军，都觉得只有登上城头跟上面的神兵卫汇合或许还有一线生机，然而此时通向城头的甬道上到处的都是巫族人，王元他俩该如何登上城墙却是个问题。
正在此时城头上突然响起一声声鹤鸣，一头头银色的白鹤从城头上俯冲而下，长长尖厉的鸟喙白光一闪就刺穿了巫族人的护甲，甬道上的巫族人顿时鲜血飞溅一阵大乱，巫族人使用手中兵器进行反击，可是兵器击在这些白鹤身上，就从其躯体一穿而过，没有造成丝毫影响，这些白鹤只是幻化成的虚影，可其攻击却是真实的，巫族人很快被啄得承受不了从甬道上连滚带爬的败退下来。
王元见此是目瞪口呆，他曾听说过在神兵卫中，白鹤营的儒士擅长运用灵图。
这“灵图”据说跟他们神机营的神机弩一样，是白鹤营所特有的，来源于儒家的一种特殊的纸符。
纸符是用符水在杏黄符纸上画符，而灵图则是在浩白宣纸上作画，画中蕴含浩然之气，若是跟灵力融合，就会生成一种儒士称之为浩灵的灵物，浩灵能从灵图中跃然而出，能辅助儒士侦查，攻敌，遁逃等等。
至于浩灵的威力到底如何，王元不是儒士，先前对此并不了解，可现在看来其威力着实不小。
当然也不是在浩白宣纸上画任何东西都能成为灵图，只有特殊的线条组成的图画才行，在白鹤营中就收藏有一张灵图，名为白鹤图，能幻化出一头白鹤浩灵，是白鹤营的创营都尉苍天居士李苍天所留，而白鹤营众儒士的灵图都是照此图临摹而来。
跟刚加入他们神机营的异士练习使用神机弩一样，刚加入白鹤营的儒士首先要做的就是临摹白鹤图，由于临摹水平高低的不同，所画成灵图威力大小也各不相同，甚至有些儒士根本就画不出灵图。
王元二人趁着巫族人的混乱，顺利的从甬道登上了城头，在城头上王元遇到了熟人，就是身在白鹤营的田园等师兄弟七人。
他们七个还有其他十几名儒士正各自手持一副白鹤图画轴站在城墙边，图上的白鹤栩栩如生，此时还闪烁着白色银光，片刻之后那些追击的白鹤虚影就重新返回到图画上，画轴被这些儒士重新收起。
田园见到王元后分外热情，在这紧张危险的大战中，能够遇到熟悉的人王元也很高兴。
神兵卫其他四个营的异士是分别负责守卫一面城墙，而他们神机营和白鹤营的异士则是分散在所有四面城墙上负责支援，因此能在此地碰巧遇到田园等人并不容易。
但现在可不是叙旧的时候，两人只是有时间相互问候几句，负责守卫此处城墙的是来自忘雨营的异士，王元刚到城墙上就被忘雨营中的一位银牌异士，分配到在此处协助守城的那两小队神机营异士中。
城头上战况同样激烈，城外聚集了大量巫奴，正悍不畏死的顺着梯子向城头攀爬，其中还夹杂着巨巫和巫兵，巫士则并没有直接参与进攻，而是由巨巫和巫兵手持巨盾护卫着在城外不远处施法，旁边还有巫族人的弓箭手辅助。
“咚，咚，咚”，突然，从对面巫族人的方向传来阵阵鼓声，王元举目远眺只见原先在巫族人军阵中耸立的十几座木制高台正在向神兵城缓慢移动。
待到高台临近城墙，王元才看清楚原来高台底下各装有四个巨大的木轮，是由一群巨巫和巫兵或推或拉着向着城墙缓慢前行。
在高台之上各有一名头戴金边鬼脸面具的黑衣人，跟王元在运送灵药时遇到的黑衣人极为相似，每名黑衣人的面前都放置有一面黑皮鼓，黑衣人的双手正有节奏的拍打着鼓面，王元听到的鼓声就是此鼓发出的。
高台在距离城墙还有二十丈远时就停止了移动，此处正好在王元等人神机弩的射程之外，也超出了大部分异术的攻击范围。
如此近的距离听到的鼓声震人心神，在高台上一团团黑气随着鼓声从鼓中不断冒出，幻化成一个个黑色人影漂浮在黑衣巫士的周围。
当高台停下来后，鼓声变得越来越密集，一圈圈的乌光从鼓上扩散开来，与此同时那些漂浮在黑衣巫士周围的黑色人影面目乌光大放，显露出一张张狰狞扭曲的面孔，这些黑影仿佛突然有灵性一般，厉啸着向城头扑来。