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第二三四章 五彩烟燃(1 / 1)

“她是怕我说假话,使出了摄心之术?若不是我在昆仑山经历过六尘幻境磨练,只怕今天还真是栽了。”史应龙暗叫一声侥幸,迎着白发婆婆的视线,正色道:“婆婆,在我眼中,汉人与滇人,都是女娲娘娘的血脉,本是一家人,并无太大分别,只不过是因为生活环境各异,这才形成了不同风俗习俗。如果将来我管理滇人,必定坚持‘求同存异,逐步融合’的宗旨。”

“求同存异,逐步融合?”白发婆婆细细体味着这八个字,蓦然长笑道:“好,好,好!小子,你打的好算盘!只是我滇人生长于此,扎根于此,生命力旺盛无比,族性顽如磐石,若能走出这西南,将来谁融合谁,还是未知之数。不过这样一来,总能减少汉人与滇人之间的摩擦和杀戮,将来两家合一,无论谁输谁赢,总不会断了女娲娘娘的祭祀。”笑罢又道:“小子,你过来。”

史应龙见她目光平和,似乎没有危险之意,便缓缓走上前,才走到白发婆婆身前,忽见眼见灰影一闪,还来不及闪避,右手骤然一痛,中指已经被划了一道口子。他心中怒意大盛,正要出言质问,却听白发婆婆淡然道:“把你手上的血滴到五彩烟石上。”

蓝澜喜道:“多谢神侍婆婆。”转头见史应龙还愣在那里,嗔道:“应龙,你在发什么傻?”忙捉住他的手指,往五彩烟石上滴血。史应龙心下恍然,知道这是白发婆婆认可自己了,便配合着蓝澜,在每块石头都滴了几点血。

滴在五彩烟石上的血迅速渗入石内,转瞬间消失不见,连半点痕迹都看不出来。而五彩烟石幻出的五色光圈却慢慢收敛,最终也消失不见了。蓝澜这才舒了大口气,说道:“成了,接下来就等各族族长赶来了。”白发婆婆也点头道:“没想到你这小子身为汉人,竟然也能得到女娲娘娘的承认。既然如此,这事就这么定了。”蓝澜感激道:“多谢神侍婆婆认可,蓝澜先去准备祭祀,五天后再来麻烦神侍婆婆。”白发婆婆摆手道:“去吧。”

史应龙等几人出了石殿,却见众多五毒教弟子已经完成清扫工作,在祭台下支起一张极大的案台,正将一盘盘的水果往上摆,案台旁还备有三牲太牢。又有人在祭台顶端竖起一支旗杆,将一捆捆的柴禾填入顶端的凹陷内。

蓝澜等众人将一切准备完了,从史应龙手上接过五彩烟石,和五彩旗一起摆在案台上,这才率众拜倒在地,齐声祈祷着。蓝澜等人所祈祷的话既非汉人语言,亦非滇人语言,声调抑扬挫顿,犹如歌颂,顿时透出一股肃穆庄严之感。史应龙跟在跪在人群中,虽无法辨出祈祷词中的意义,听到耳里,却仍然感动不已,一种悲悯众人的感情油然而生。

已而祈祷完毕,蓝澜率众人站起来,取过金蛇剑一挥,金芒疾闪之下,三牲太牢立即断首喷血。有三名少女捧着银盆,上前承接牲血,过半之后又将案台上的美酒倒入银盆,高举过肩,绕着祭台一路浇洒入地。

蓝澜等三名少女转回案台前,这才捧起五彩烟石和五彩旗,一步步往祭台走去。踏上顶端后,先将五彩烟石卡入预留好的凹槽,又将五彩旗抖开,飞身挂上旗杆。山风吹拂之下,立见一道五彩飘带纷扬横空。蓝澜身形落下,又拔起预留在祭台顶的火把,扔进柴禾堆中,便见一道火焰轰一下蹿了起来,带着浓烟滚滚而上。

卡在凹槽的五彩烟石受到热力逼迫,陡然射出青红黄白黑五道光芒,形成一股光罩,将浓烟困在里面。浓烟顺着光罩直冲云霄,凝而不散,在光罩侵染下,变成一道巨大的斑斓彩烟,令人远远一望可见。

蓝澜走下祭台,吩咐道:“各自散开,做好清扫空闲房子、接引各族族长的准备。”众多五毒教弟子齐声应是,纷纷退下。史应龙望着高耸显眼的彩烟,赞叹道:“蓝澜姐,没想到五毒教还有这样神奇的传讯宝物。这烟如此奇特,方圆数百里内人人都能看到吧?”蓝澜笑道:“现在是白天,只能传出百里方圆,等到了晚上,这彩烟完全变成光柱,绚丽壮观,足能让方圆五百里的人看到。”

史应龙和王难姑啧啧称奇,又看了一会儿,这才跟蓝澜回山腰休息。

山脚处,段氏军营主帐当中,领兵大将范纯良正提笔沾墨,写着今天军情,还未完成,一名护卫忽然闯了进来,跪地禀报:“将军,山上有异变。”范纯良放下狼毫,问道:“有何异变?”护卫说道:“山顶忽然升起一股五色彩烟,还请将军您亲自观看。”范纯良心下一惊,大步走出帐外,仰头一望,果然见到一股五色彩烟直上云霄,绚丽至极。他暗叫糟糕,心想五毒教住蓝澜不是被大华当作人质扣下了吗,怎么还有人能点燃五彩烟?

二十多年前五彩烟被点燃时,百族推出了思可法当首领,在思可法带领下一直跟大元朝廷对抗,到最后甚至将大元朝廷赶出云南。如今段氏好不容易杀了思可法,正要趁机复国,如何肯让五毒教再选出一名首领来和段氏争夺云南之地?

“不行,我得赶紧把消息传回大理,请陛下速做决定。”范纯良忧心忡忡,连忙回到帐内写信。他才写了几行字,忽听外面喧哗之身大作,越来越响,被吵得心下烦乱,忍不住大喝道:“外面是怎么回事?”刚才那护卫奔了进来,惊慌道:“将军,不好了,快炸营了!”范纯良怒道:“刚才还好好的,怎么可能炸营了!”话虽这样说,但他还是奔出外面察看情况,

军营中,数十名老兵正胡乱奔走,有人疾呼:“不好了,不好了,五灵庙点燃五彩烟了!我们围困山脚,行状无礼,女娲娘娘肯定会降罪的!”又有人痛哭惨叫道:“都是范纯良,做什么事情不好,偏偏要来围逼五灵庙,这下好了,全都完了!”还有人貌若疯狂,厉声吼道:“范纯良,你在快出来,老子这次被你害了,就算死也要拉你做个垫背!”

这些老兵是军中资格最老的,加入段家之后,也经历过不少战阵,如今却被一道五彩烟吓得行止失措,那些年纪小的兵丁心怀疑惑,纷纷出言打听。有些还没失常的上了年纪的兵丁便开始给年轻的兵丁说明缘由。

原来滇人崇拜“土主”,每一村每一镇都会有土主庙,而滇人崇拜的最大的土主便是女娲娘娘。五灵庙是奉供女娲娘娘的始庙,地位超然,更传下五毒教护卫庙宇。传说每当滇人遇到生死存亡的重要关口时,五灵庙就会点燃五彩烟,向女娲娘娘祈祷,汇合滇人百族共商大事。

自从百年前鞑子进入云南,五彩烟一共点燃四次,最近一次就在二十多年前,推举了思可法来反抗鞑子。围困山脚的段家军队中,凡是年纪大一点的,都知道当年的事情。这些老兵认为是范纯良带兵围困了五灵庙,逼得五毒教点燃五彩烟,那么女娲娘娘肯定知道他们参加了这次围逼,惧怕被降罪,心生恐慌之下,竟然无法自控,狂乱起来。但凡滇人,没有一个不崇拜女娲娘娘的,那些年轻兵丁了解情况之后,竟然也惊慌起来,情绪感染之下,有些人也跟着胡乱奔跑。一时间军营内喊声喧天,士兵狼奔豚突,气氛极为不妙。

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