六十八(1 / 1)

最终这场洪水之后的瘟疫,可以说直接席卷了我们大部分的祖先部落,那些在洪水中艰难至极生存下来的祖先们,最终还是没能逃离死神的魔爪,虽然一直在祭祀,甚至是出现大规模的血祭,一直都在讨好着死神,可这一切的一切都是徒劳的,不但是我们祖先们死亡,更是其他的动物们也在死亡……

这是一场浩劫,更是一场巨大的灾难!

这场巨大的灾难夺走了我们太多太多祖先的生命,更是让太多太多的部落永久的沉睡在了泥土或者海水之下,进化至高等文明似乎已经再也不可能了。

但事情没有如此简单,如果说自然选择就是一场十分公平的竞争与厮杀,这就像我们让大象、猴子、斑马、野狗、小鸟、金鱼等等一起去做同一件事情,好比就是爬树,谁先爬到树顶就算是赢,而且还说着这就是绝对的公平,我们没有偏向任何一种动物,因为都是爬同一棵大树,可惜大自然的选择与淘汰,这就像我们让这些动物公平去爬树的道理一样。

明显猴子会爬树,大象不会爬树,甚至金鱼连脚都没有,而且人家小鸟还会飞呢,这怎么叫公平了?但我们要换种规则,如果让这群动物打架,我相信大象能一脚踩死大部分动物们,看吧,这就相当于根本不懂如何变通,也相当于根本不会进行变通的大自然选择,而大自然还说着,它是绝对公平的。

我们智人祖先目前面临的境况,这就好像是自然让无数动物们爬树一样的概念,可惜我们智人祖先就像那条没有腿的金鱼,我们觉得我门智人祖先可能会抱怨,为什么大自然的竞争不比赛游泳呢?是不是?反正我们的能力像鱼,就来比赛游泳好了。

不过大自然可不会和我们智人祖先废话连天,就像死神一样,说了死亡是公平的就是公平的,任何生灵都是无法进行抗逆的!

难道我们智人祖先就要如此认输吗?难道曾经那伸向璀璨星空的手,那些无声的祈祷就要至此画上句号吗?难道我们人类伟大的故事就要结束吗?

不!我们祖先会用他们最为虔诚的坚强,来向我们后世子孙诉说着,何为真正的力量!是的,我们祖先至今的曾经无数次都在诉说着他们的伟大与坚强,我们祖先曾经一次一次又一次绕过了,基因重组百万年才可能发生的奇迹,直接以保暖衣服雪地鞋子战胜冰天雪地,不用等待进化出满身厚厚的皮毛。又以船只,乃至简单的航海技术,这就战胜了海上的远航,不用进化出像鱼一样的流线躯体,不用进化鱼鳃……

之后我们祖先又用无比精良的兵器长矛、弓箭、乃至大刀长剑、陷阱、放火烧山等等这些令人惊叹的手段,无比高傲的告诉了自然选择,我们智人不用等待几百万年时间,才有可能进化出锋利爪子,或者更加厉害的獠牙,甚至是像鳄鱼一样的咬合力,这样才能和昔日陆地上的霸主剑齿虎,一决雌雄!甚至再去和那些曾经把我们一直当成食物的动物们厮杀,或者再去与那些把我们智人当成垃圾的种族们较量。

不!我们智人祖先一直都在无比高傲的告诉大自然选择,我们不需要等待几百万年的进化,我们不想再次感受那藏匿在石缝里,那长达几百万年的瑟瑟发抖与胆战心惊,我们智人祖先一次一次又一次的高傲的告诉大自然选择,我们是强者,不是垃圾!我们不需要等待,我们不喜欢等待,我们只会行动与追逐,而且现在大洪水,大瘟疫之后,我们无比高傲的祖先们,将再一次告诉那都不屑看我们一眼的自然选择,什么才叫强者!

我们智人祖先曾经最为最为大的累赘就是大脑,像是这个进化史送给我们最大的包袱,但最为最为厉害的地方也是大脑,我们智人祖先把这曾经最大的包袱,这就变成了锋芒毕露的武器!

曾经我们智人祖先要是受伤的话,就会采集一些茅草,将里面的汁液揉捏出来,然后放于伤口处,以此来处理伤口,故此现在有些存活下来的祖先们这就产生了其他的想法,想着如果说伤口太大,是可以致死的,就像被死神带走一样,可是伤口要是处理的好,也是可以再次活下来的。

这看似一个极其简单的想法,也看似绝对是一个微不足道的想法,这就又一次让我们智人祖先重新有了活下去的希望与信念,而这次却是与死神开战!

可是曾经那些无数被传承下来至面目全非的神话故事,这就像无尽的梦魇一般折磨着我们祖先,一边是生的渴望,一边是至高无上的神灵威严,所有所有的人都说着,神灵是不可冒犯的,生与死都是神灵说了算,我们人类只能讨好神灵,其他的做法都是错误的。

这是需要多么强大的勇气,需要多么坚强的意志,多少坚固到不可摧毁的信念!才能让我们祖先咬牙痛哭中,这才慢慢尝试地球上的其他植物,是否拥有结束死神时代的梦魇。

……

岁月如梭,漫天星辰斗转,对于我们地球母亲来说,这只是亿万时光中的弹指一瞬而已,但对于我们生活在死神梦魇中,每天无时不刻瑟瑟发抖,胆战心惊的祖先们来说,这简直就像过了漫长的无数个世纪一般,可是尽管如此,死神他依旧没能用他那似乎可超越一切的绝对力量,这就让我们祖先匍匐爬在他的面前臣服,对的!我们祖先不会向死神臣服的,我们决不妥协,我们是无比高傲的智人!我们是无比强大的!

目前距离上次大洪水与大瘟疫,已经过去了几百年,我们智人祖先又一次慢慢的发展出了简陋的部落,继承了上上上上一代的追逐与梦想,继承了那些智慧与思想,又一次在部落里建造了神庙,但是为了防止大洪水,这次建造的神庙乃至部落农民的房屋什么的,都是石头结构,而且也吸取了教训,这就把部落建造在地势比较高的地方,以此来防止洪水的再次袭击。

又重新养起了羊群,又开垦了大量的荒地,再一次种起了一望无际那绿油油的麦田,又养了狗,而且还发现了另一种农作物,土豆,哈哈!我们祖先的主食从麦子又增加了土豆一种,所以又修改了四季更替的问题,甚至已经精确到和我们现代几乎完全一模一样了,这是经过无数日日夜夜中,那些孜孜不倦的祖先们,为我们后世留下来最为最为宝贵的财富之一。

现在我们祖先日子过得还行,只是神灵的概念依旧存在,而且部落的建立也同样是建立在神灵的概念之上的,因为没有找到更加强大的概念,但是我们祖先目前记录数据什么的有了改进,而是把比较重要的事情都是记录在建造的神庙墙壁上,墙壁是石头的,所以就是雕刻在上面,而且更为重要的事情,也会开采比较好一些的石板,然后把文字雕刻在石板上,这样就不怕下雨天,这些字迹的消失。

更是我们祖先也一直在改进文字,我们祖先知道这些文字实在是太复杂了,太难以记忆了,所以尽量都在简化这些文字,而且也在尽着他们最大的努力,在改变部落的秩序与规矩,让曾经那些规矩都变得慢慢慢慢,越来越有人道主义,因为我们祖先经过几百年前的大浩劫,悟出了一个道理,知道农民是很重要的,而且给了农民更多的人权,也就能更好的促进管理。

所以部落因为人权的初步诞生,这再加上资源的丰富,粮食的存储足够,我们祖先这就坚强的走出了几百年前的,那场死神亲吻的噩梦。

可是那场噩梦依旧留在我们祖先那潜在的记忆里,所以更多的祖先们都在研究草药,甚至都是亲身试验,这就都可以解开几种蛇毒了,也能简单的处理一些感冒发烧之类的病毒,可是这就和神灵产生了违背。

这天,树灵部落一家人的孩子因为得了感冒,浑身发烫,但是因为孩子年龄比较小,所以身体素质什么的都不太好,感冒的病毒无法抵抗,故此越来越严重,而之前一位老是在研究草药的祖先说,他能治疗这种现象,不过这件事情又传到了巫师的耳朵里,巫师想着,如果别人能治疗这种病,那么他自己作为巫师存在的意义又何在呢?

所以插手了这件事情,这家人带着他的孩子,然后又给巫师拿了一些供品,其实就是一些风干的肉,还有一些上好的土豆而已,但是这些东西巫师很是喜欢啊,所以就对小孩子进行了驱魔仪式。

驱魔仪式完成之后,这位小孩子最终还是因为体质原因,这就没有抗住病毒,还是死了,这是我们祖先历史上,有人第一次怀疑了巫师的能力,之前从来从来都没有任何人怀疑过巫师的能力,因为之前从来从来没有人说过,除了巫师和神灵以外的人或者办法能处理掉这种病毒。

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