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第六十章 重回工地(1 / 1)

这一觉一直睡到傍晚时分,有服务员前来将他叫醒,说少巫请他和他的族人们去赴宴。

在服务员的帮助下,老镰把自己打理的干干净净之后,这才带着族人前去参加半坡豚的筵席。

半坡豚的筵席,照例是一人一案,地上铺兽皮,食案置于上,主座居中,以下相对而坐,主客据案而坐,在这个聚餐吃饭就是一群人围着食器伸手乱捞的时代,显得格外的庄严规整,极具特色。

二虎沟一众族人在身穿汉服,言谈举止皆落落大方,彬彬有礼的服务员带领下,一一落座,自有半坡豚族人穿插其间,以做陪侍。既然要招待客人,半坡豚的族人自然也要穿上最漂亮的衣服,带上最华美的饰品,可是好好的打扮了一番,一个个看起来人五人六的,而且坐的规规矩矩,说话声压得很低,把气氛搞得神神秘秘,非常的唬人。

二虎沟众人见半坡豚的筵席如此庄重,一个个不由自主紧张起来,生怕自己不懂规矩,闹了笑话。

唐歌见状,只觉得好笑。在筵席上故作神秘,用肃穆的气氛把客人们整蛊的神经兮兮,是半坡豚众多的恶趣味之一。唐歌也不去拆穿,反正他们也只是为了彰显半坡豚的特殊性,纯粹的暴发户心理作祟,不会做的太过分的。

感谢了老镰对半坡豚的帮助之后,筵席正式开始。半坡豚餐具华丽,食物精美,再加上不断的有奴隶上前表演歌舞,气氛很快的就活跃开来。而且由于二虎沟对半坡豚的帮助很大,所以就连很少出门得胖巫都出现在筵席上,敬了老镰一杯酒,让老镰觉得颇为受用。

半坡豚和二虎沟交易的大头,是家具、琉璃和金器三种,由于家具沉重,长途贩运获利不算太大,所以现在已经变成了琉璃、金器和美酒,但任何东西,只要数量多了,也就不值钱了。所以,半坡豚一直都在控制琉璃和金器的数量,保持着物依稀为贵的战略方针。这次若不是建城需要大量奴隶和人手,唐歌也不会拿出那么多金器和琉璃出来。

不过,也就仅此一次而已。这一次交易之后,半坡豚将会在很长一段时间里,不再出售金器和琉璃。而新酿制出的各种果酒蜜酒,将成为二虎沟和半坡豚唯一的交易对象。

唐歌在筵席上表达了自己的“难处”之后,老镰表示理解。反正酒水在中州和东夷依然属于独门生意,只要数量足了,照样获利颇丰。

一顿筵席吃的二虎沟大开眼界,以前想都想不到得美食美酒以及美妙的歌舞,让二虎沟一众族人们获得了足够吹嘘好几年的资本。谁能想到,那些普普通通的咸鱼虾干,到了半坡豚手中,竟然有如此多的烹饪方法,更甚至,不提那些珍贵的石材,就连普通的肉干鱼脍,半坡豚的厨子都能用它们做出难以想象得花样来。

筵席一直持续到深夜才算中止,这一顿筵席吃的是宾主尽欢,酒足饭饱之后,大部分醉倒的二虎沟的族人们甚至是被人抬回去的。

第二天,醉醺醺的老镰强撑着起了个大早,找到唐歌跟他辞行。由于自己还有很多工作要做,唐歌也没过多挽留,只是嘱咐老镰下回货物直接送到半坡豚,最好能抽出几天时间在半坡豚好好游玩一番,就给他们补充了生活物资,客客气气的把二虎沟一行送走了。

回到部落,和红姑打过招呼,抱着小水山好好亲昵一番之后,唐歌立刻马不停蹄的赶到双山地。这里才是他心心念念的所在,离开一刻钟,他都担心会不会出问题,更遑论这次离开了这么久。

还好,工地上一切安好,没出任何意外。如今需要的田地已经如数开垦完毕,接下来就是土木工程了。沟渠要挖,房屋的根基要挖,城墙的根基也要挖,还有建筑需要的砖瓦窑陶窑等,还好半坡豚完成武装之后,就大力发展农具,如今金器的锄头斧头,锯子凿子,各种施工材料应有尽有。要是没有金器的工具,恐怕半坡豚挖沟都要挖上两年。

除了各处都需要动土之外,还要砍伐许多的树木,等阴干了,做建筑材料和房屋的栋梁,更重要的是,唐歌要铺设一条木轨,从乱石山一直到工地上,然后再绕回乱石山,到时候只需要给木轨装上车厢,运送石料的工作就能节省海量的力气。

“人还是太少啊……”巡视了一圈之后,唐歌感慨道。

工地之上热火朝天的忙成一片,但工程的进展却很慢。这次老镰带来的奴隶足有两百多名,可这些奴隶身体太弱,根本适应不了工地上的高强度劳动,只能先安排他们做一些轻便的活计,将养一段才能派到工地上。

午饭时间到了。半坡豚一日三顿饭已成惯例,就连奴隶也不例外,现如今工地上劳作很繁重,就更需要充足的食物补充。

双山地的劳动力足有二三百人之多,大部分都是奴隶,另有少数的族人分布其中负责监管以及安排工作,唐歌觉得给族人们开小灶太耽误功夫,于是大家只能跟着唐歌吃大锅饭。

工地上有三个厨子,专门负责大家的伙食。唐歌在监督工作之余,对伙食的要求也很高。他规定每日的饭食,必须要让每个人都能吃饱,而且肉食和食盐要充分,这样干起活来才有力气。

其实唐歌的规定在厨师看来就是扯淡。如今正值盛夏,大热天的什么新鲜食材都不好保存,而半坡豚如今最多的来自天南地北,五花八门的兽肉干。厨师们只需要把各种肉干放进锅里一锅乱炖,加点咸鱼,加点山药黄精什么的,有功夫了弄点野菜在里面,饭食就算做好了。这样的饭食,味道说不上好但也不坏,对于已经过上了锦衣玉食的族人们来说,也能勉强下咽,但对于奴隶们来说,却是不可多得的珍馐佳肴。

谁家的奴隶,能够敞开了一天三顿的吃肉?也就是半坡豚了。

如同后世的食堂一般,到了饭时,族人和奴隶们每人一个餐盘,排着队在食堂打饭,简单的一菜一汤,不够吃了可以再打,不限量的供应,一直到吃饱为止,但是绝不能剩饭。

虽说同样都是一锅大锅饭,族人和奴隶们的待遇还是不同的。唐歌端着厨师给他准备好的专用餐具,扒拉了两口,颇有些感慨。

为了建城,他把半坡豚大半的劳动力都拉到了工地上,这些劳力只负责建设,后勤保障则全压到了青山身上。他如今可以心无旁骛,一心扑在城市的建设上,青山的后勤保障工作绝对功不可没,而且,随着半坡豚人口的暴涨,唐歌单凭想想,就知道如今的青山,承受着多大的压力。

吃完饭,还要午休。如今天气炎热,虽说厨房能保证盐开水的供应,但大中午的劳作还是很容易中暑的。所以,干脆让大家美美的睡个午觉,把工作尽量集中在一早一晚。

唐歌贴心的举动,让奴隶们大为感动。以前他们没来半坡豚之前,过的都是猪狗不如的生活,别说吃饱穿暖了,不管冬夏,只要还有一口气,就要饿着肚皮玩命工作,顶风冒雪大太阳晒,这些都属于平常事。即便如此,它们还要提防着,别一不小心惹怒了主人,丢了性命。可谓是过了今天不知明天,生不如死一般。

这些奴隶们最初被贩卖到半坡豚,还以为荒原上都是野蛮人,估计自己是难逃劳作致死的命运了,谁成想,到了半坡豚才发现,自己竟然从地狱跃上了天堂。这里能给他们充足的食物,有干净的衣服,还有结实又漂亮的住房,如今这些奴隶享受的这一切,甚至连他们以前的主人都没享受过,更重要的是,这里的人把他们当人看,给了他们从所谓有的尊重。那些初来乍到的奴隶们,甚至以为自己生活在梦中。也是由此,他们对唐歌少巫那是发自内心的崇拜,甚至把唐歌比作神灵一般的存在。如今唐歌不但跟他们一起劳作,更是和他们同吃同住,这就让唐歌在他们心中的形象更加得光辉伟岸。

唐歌是天上的神灵派到人世间拯救他们的圣人,他的天赐沈聪不但拯救了他的族人,更拯救了他们这些卑微的奴隶。这是奴隶们私下流传的话语。

唐歌对于奴隶们的感恩戴德已经习以为常,但依旧对他们以前的生活充满好奇。从奴隶们得闲言碎语中,唐歌得知外面的世界也不美好。即便是那些奴隶主们,也是饥饿和寒冷常伴,更有战争时常爆发,所以半坡豚的生活对于这个世界上所有的人来说,都几乎是天堂一般的存在。

可是外面的世界到底是什么样的?奴隶们越是对半坡豚的生活夸赞,唐歌反而对外面的世界更加好奇了。

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