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正文 第二百四十六回 召周共和共公主洛(1 / 1)

<>话说召穆公和周定公当晚于密室会晤,商议如何改变这个局势,让厉王完全失去控制权。

召穆公说道:“看厉王的意图,让太子执掌王幾之国,他自己于成周统御天下诸侯,这对朝廷没有什么大变化,等于王巡守天下,一个样。”

“厉王想的太美,天下没有这等好事,世侄用生命换来的政权,怎好辜负他在九泉之下的希望,我们要改变朝代,由我俩执政大局,让厉王出局,坐实他为一个失德之王,一个出奔之王,一个暴戾之王,无颜再做王者的局面,让天下百姓抛弃他,实现他自己所说的‘逝将去汝,适彼乐土,’让他自己找个地方自生自灭吧。”周定公说。

“可是既是如此,更改年号,让天下群臣献诗,众口一词,说尽厉王执政的暴行,让他在历史的长河中,永远成为暴王的化身,那么东都还有两个掌权的人,他们一定会代王执政,这样就形成两种局势,这该如何是好?”召穆公说道。

“东都两人,一个共公和,一个晋侯苏,这两人是有点辣手,和厉王关系不一般,绝不会反厉王,他们就是厉王的影子,马首是瞻,虽是晋候苏的身体不太好,可能干预不了多少政治,哪个共公和,绝不会让分,如果厉王归隐,厉王一定授予他代王执政东都,号令天下诸侯,到时他会称什么呢?”周定公说道。

“他叫共公和,那就会以自己的号来号令诸侯了,可能叫共和。”召穆公分析说。

“对,一定会叫共和之年。既然他一定会叫共和,那么我们先入为主,也叫共和,一人为私,两人为公,三人为众,多人为共,我们的执政口号就是众议共和,就将今年改为共和元年,让共公和无法可想,无法可变。”周定公说道。

“就这么定了,就叫共和元年,并让天下诸侯都记住这一年,成了历史史实。共和元年,将成为历史的记事开元之年。”召穆公说道。

“以厉王暴王被国人驱逐出境为开元之年,这好像也不太好。”周定公说。

“不,以召、周我们俩共和执政作为历史记事开元,这是历史赋予我俩的历史使命。”召穆公大笑说道。

周定公笑道:“周王朝,开局之年,就是周、召二公以洛邑东西分治,没想到,历史前进了两百多年,现在还是召、周二公共治,这是历史在开笑话。”

“不是笑话,而是历史的进步,你看,原来是东西分治,现在是共治共和,共和众议政体,这是质的飞跃,这是社会的大进步。”召穆公说道。

“召公当真要共和?一切事情协商而定?”周定公问道。

“你叫周定公,就你定了!”召公调笑道。

“你是召公,你昭示天下,我来确定,我俩就是共和政体,我俩足以代表共和,其他人都是你我的辅臣。”周公豪迈的说。

两人大笑不止,对话终止。

看来召、周私下商议之后,决定这个时期为“共和”,大家一起摄政辅政,架空厉王,让厉王出奔成为历史史实,让太子成为共和时期的傀儡,让成周两位辅政大臣共公和,晋候苏没了名份,技高一筹,做实历史。

第二天朝会,监国,右相国,左相国,简称三国柱,监国太子靖坐在龙椅边上的太子位置,站立台下,大殿群臣分列而立,右相国召穆公,右相国拱右,站立上手,左相国周定公,左相国站在左侧下手位子,太保申侯中立,其他人员分列其位。因为另外七位重臣,除了申侯明确为太保之外,其他六位没有职务,厉王圣旨说,只是听从太子殿下号令的要员而已,厉王没有分官,意思让太子具体任用,可是太子还没任命,就在这个节骨眼上,召、周二公用文官文人方式开始第二次政变,双方角力开始。

召穆公先发话说:“太子殿下,王朝不稳,国人叛乱,都因厉王不听在下奉劝,重用荣夷公实行专利,本公曾经说过,防民之口,甚于防川,现在民声怨气鼎沸,怨恨冲天,要让国人平息内心对厉王的怨恨,让事态缓和,只有向国人表明,王上已经出奔彘地,反悔思痛,不再回朝,这是平定国民心中怨气,防止再次发生暴乱的唯一办法,别无选择。”召穆公把自己的态度说死,没有商量的余地。

周定公说:“右相国说的极为事实,现实就是这样,当年芮良夫也曾说过‘荣夷公若用,朝廷不久矣。’事实证明荣夷公的专利,行不通,导致国民暴乱,驱逐厉王,这是历史上罕见的国人驱王运动,如厉王自己所说,‘凡失德之君王,国人有权驱逐出境,让他逝将去汝,适彼乐土。’让他到该他该到的地方去享乐万年。现在如果不给国人一个准确的回音,可能不出五日,国人又会卷土重来,到时,国人再次让右相国交出太子,这让右相国如何是好?”周定公开始起事,开始借国民之口,实施威慑力量。

召穆公又说道:“到时确实让本相国为难,我的长子召太伯已经为了代替太子献身,让太子上次逃脱,现在如果国人再次逼宫,不可能还让本公将次子仲伯也交给国人处置,国人也不会再相信本公,还望太子殿下三思掂量。”召穆公开始逼宫。

太保申说道:“谁敢逼宫?那要看本太保是否答应。”

召穆公说道:“太保之兵,惨败于犬戎,西和已经不在,你的申国之兵保护后宫人员出逃,还是可能,如果要抵御犬戎,抵御六乡国民暴乱,依本相国看来难上加难,还是委屈成全的为好。让朝廷平稳一个时期,再说,这叫时间换空间。”

周定公说:“国人除了正卒余卒之外,还有朝廷七十多万国民子弟兵,整个朝廷的兵力都是国民之子,六乡之民,他们的父母兄弟反了,他们会不反吗?他们会眼看自己的兄弟惨遭屠杀,而无动于衷吗?如果朝廷七十万大军控制不了情绪和局面,局面谁来承担,王朝还能王朝吗?这个责任谁来承担?请站出来。”周定公这话说的,也绝不是危言耸听,他们早就做好三套逼宫预案。这只是文人政变之法,后面也许会来真的,如是说,如是做,也不是不可。

大家听傻了,无人敢站出来,这个死穴,让他们两个黄雀点到了。

太子没想到,这个时候,他们来这一招,所料不及,他们说的是事实,不忍则祸,于是说道:“两位相国说的不无道理,父王已经离开王都,离开千里王幾之外,和王朝千里犹面,将千里王幾政务交给本太子和两位相国,以及太保与六位重臣管理,成周不属王幾管制,向来如此,成周相距王都远超一千五百里之外,与国民无关,所以可以如实告知于国民,让他们静下心来,想想厉王执政三十七年中对人民带来的好处,也许国民也就没有怨气了。”

召公说道:“既然太子已经说了,厉王不再回到王宫执政,也就是不再为王,这个消息告诉国人,也许国人会稍有解气,那还是将这个消息尽早的告知天下为好,免得国人再次暴乱。”

周定公说:“既然厉王不在王幾执政,那么这个年号也要改掉,不然,国人如何纪年呢?要让国人还用厉王年号纪年,可能难上加难,还是尽早改掉年号,让百姓便于纪年,嫁娶,丧事,四季播种,执政文书等等,离不开纪年年号,用什么年号好呢?”

召穆公说道:“既然是监国,右相国,左相国,三柱国共商执政,六位重臣辅政,那就叫共和之年吧,共和政体,也是民主管理政治的先进体制,还是值得人民拥护的,我相信国人会拥护,万事商量着办,不要独行其道,专权专利。”召穆公唱高调。

“共和好啊,具有先进性,时代气息,时代特征特强,就叫共和吧,就这么定了。”周定公真的成了周定公,一锤定音。两人一唱一和,配合默契。

太子靖说道:“厉王健在,何意去年号,还是等父王驾崩吧,取消厉王年号这件事,本太子坚决不同意。”

“还望太子殿下为朝廷的安危着想,从天下大局着眼,面对眼前的现实,请殿下三思。”召穆公说道。

太子靖生气的离去,直奔母后宫。

王后申说:“既然是共和,也好,任何事都要商量着做,不能一人专政,共议制度以前也有,成王中年驾崩,康王年轻,召公奭和毕公高,就是政治协商体制,康王一直坚持到辅政老臣薨毙方止,既然历史的大戏重演,也没有关系,那就再演一次了,看谁笑到最后。”

经母后说服,太子靖考虑时局不稳,只好委屈成全。既然是先进的政治体制,也就不再坚持在王幾内沿用厉王年号,不过,太子靖内心的一场大运动,一场大革命不久就要开始,他内心的痛,只有他心里清楚。他内心的抱负,也只能自己暗做打算,一代雄主就在无奈的环境下,开始孕育勃发。

厉王听说年号变了,没有了厉王年号,就等于真的罢免了王上,厉王好不伤心。这一夜,厉王的内心世界无法形容,也无法道明,让他自己平衡消化吧。

一夜伤心之后,第二天,厉王萧然面对世态炎凉,走出成周,真的到了彘水去了,一班老臣追随而去,霍国侯前来迎接,让出霍国大殿给厉王居住,厉王说:“你的庙是诸侯庙,不是王庙,朕既然流放,那就到汾河彘水边,从新立个庙,背靠太岳山,庙就叫白龙庙,朕自号汾王,你是朕手下的第一诸侯君。”

汾河立庙,厉王自号汾王,汾水之王,作为厉王自己以后的谥号。汾王其实还是统领除王幾之外的天下诸侯。

洛邑成周,共公和,晋候苏,受厉王所托,主政东都,自号共和。与王朝年号字号巧妙一致。可是事情往往就那么巧合,待厉王走了之后,晋候苏身体健康出了问题,看样子活不了多久,于是回晋国去了。成周只有共公和一人主政,历史上出现两个共和政体。

还是召穆公,周定公奸诈也,两只黄雀再次上演,鸠占凤巢。

历史上“政治协商体制”第二次出现。

政治协商制度,这是社会的进步,可是他们是带有私人私心设立的共和制度,而不是真的为了社会体制改革为目的的先进制度,所以这种共和共商体制,时间不会很长,生命力不强,算是政治协商体制的早产儿,出身的早,很难养活。

天下诸侯是否承认共和政体?是否朝贡?这是个很难说的事情。<>

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