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第二十一章 儒门分七境(1 / 1)

<>上官经纶带着众人回到礼圣殿,向着上古先贤圣人画像礼拜。李青山虽非桃花书院之人,也不是走儒家这一脉,但是毕竟上官经纶也是自己拜过的老先生,于是跟着一一礼拜圣人像。

礼毕,上官经纶带着大家走向圣书楼走去。圣书楼果然是书院藏书之地,大门口竖立训示牌,上面书写着论语名句“学而时习之,不亦乐乎”。楼内有七阁,分别为六艺阁、诸子阁、诗赋阁、兵书阁、术数阁、方技阁、武技阁,每一阁都有专人执事。

其中六艺阁专藏论语、孝经、小学、春秋等著作,门口训示“圣人之语言,诸儒之讨论”,是一名白发老儒执事;武术阁是专藏各类武功秘籍,种类繁多,虽然都是副本,但也是珍贵无比,由一名刚健的中年汉子执事。李青山看到这人目露精光、太阳穴凸起,又是掌管武技阁,心想此人应该是武功不弱。

上官经纶所过之处,各阁执事均恭谨行礼,称呼他为“宫主”。

上官经纶指着各阁,对李青山和沈明月说到:“我来此讲学,所讲不外乎经史子集,你们可不跟本院学子一起倾听。今后时日,青山六艺阁多多学习,明月在武术阁多多看阅。”

李青山和沈明月点点头。上官英华调皮说到:“爹爹那我在那个阁?”

上官经纶温和笑道:“你呀,你就跟本院学子听我讲学。父亲严谨讲学,做子女的岂可自肆。”

上官英华吐吐舌头,不敢再说话。上官经纶拿着羽扇敲了敲她的头,满是溺爱地说道:“你那琅嬛书院,自己非要管,如今却跑出来玩耍,我该怎么说你呢?”

上官英华嗔到:“我那书院不也好好的么,过两个月你到了那里就知道啦。那里有百里叔叔看着呢。”

上官经纶说道:“也就百里浩然帮你看着,不然就你这样的,哪里管的住一个书院,管得了青林郡、梅子郡两地。”

李青山和沈明月心中大震,心想上官英华小小年纪,竟然是一个书院之主,还掌管两郡之地。再看看自己,同一年纪却什么都不懂,刚刚下山游历还不到一个月。

上官经纶又拿着羽扇敲了一下上官英华,指着她腰间挂的玉佩,说道:“你拿走了青山的冰龙玉佩,真是胡闹。要说到这个玉佩,还真是我们上官家的东西。那是你叔叔上官逐风的玉佩。我之前收到武圣来信,说他拖了消息回来,还将冰龙玉佩作为凭证。没想到冰龙玉佩到了青山手中,现在又被你盗到手中。”

上官英华摇着他的手臂,撒娇说道:“爹爹,既然是叔叔的玉佩,就给了我嘛。”

上官经纶无奈说道:“也罢,你就拿了冰龙玉佩吧。青山手上,应该还有一枚云龙玉佩。我说的对也不对?”

李青山点点头,从怀中掏出了一枚温润的玉佩,上面刻着一条腾云驾雾的龙,果然是云龙玉佩。

上官英华俏眼放光,说道:“臭小道士,原来你还有一枚这样的玉佩,早知道我也一起又过来了!”

李青山满脸黑线,一时语塞。

上官经纶拿着羽扇重重敲了上官英华一下,说道:“亏你从小跟我读圣贤书,还是书院之主,竟然还以鸡鸣狗盗之事洋洋得意。”

然后指着李青山说到:“你此番下山,我猜想老道士必会将云龙玉佩交给你,已备万急之用。我这也有一枚玉佩,叫文龙玉佩。这枚玉佩,我就给英才吧。没有多余的玉佩给明月,我就给你一枚崇文金令吧。”

说罢,掏出两样东西。一个是玉佩,上面刻有一条缠在华表之上的龙。一个是金灿灿的令牌,上面刻有一行小字“崇文金令,号令东州”。

上官英才接过文龙玉佩,喜悦之情溢于言表。而沈明月则扭扭捏捏,不知道该不该接下崇文金令。

上官英华咋舌道:“爹爹真大方,崇文金令都送出了。有了这金令,可随意调遣我们五大书院,也可以随意进出崇文宫。”

沈明月听此,更加不敢接。上官英才笑道:“这是我爹给你的厚礼,你就拿着吧。”

上官经纶也和蔼点点头。沈明月只好红着脸接下了宠文金令。

上官经纶说道:“每到一处书院,我必亲临观看文武考核。此次也不例外,英才和英华随我去吧。青山和明月你们就在圣书楼内学习。”

说罢,引着上官英才两兄妹走出了圣书楼。

待他们一走远,李青山就一头扎进六艺阁,沈明月走进武技阁。

六艺阁的白发老儒甚是和蔼,看到小道士选择了六艺阁,而不是武技阁,对小道士好感倍增。待小道士走进之后,他说到:“小道长来自仙来山?每次我们十夫子聚首辩学,说起天下风云,我们上官宫主时常对我们十夫子说,仙来山有一位脚踏七星的小孩童,目前在道圣张云舍那里修炼。日后出江湖,必定是未来天下大势的翻掌覆手者者,要我们好生看待。”

李青山挠头说道:“小道正是李青山。只是从未知道上官老先生如此高看我。惭愧惭愧。”

老儒说到:“你在仙来山从未下山。据我所知,那里甚为简陋,藏书不多。因此我料你于儒于道,所学都尚未系统。若从今后起,系统学习,择道还是择儒,亦或道儒双修,由你自择。”

李青山暗暗称奇,问道:“何为择道,何为择儒,何为道儒双休?”

老儒见终于撩起李青山的兴趣,诡异一笑,说道:“若是为道,学道家武道,就是跟那云虚一派学武学道,道家武道分为内视、知玄、守形、合神、入虚、还虚、通明共七境。若是从儒,则是跟我崇文宫一路,穷读天下六艺典籍,吸天下文气,学儒家内功。世人极少知道我儒门武道一脉如何划分,笼统将之与天下武道分为九阶。其实儒门武道也有七境。”

李青山好奇道:“何为儒家内功七境?”

白发老儒说道:“文以练神练气为上半截事,以练字练句为下半截事,此如易道有先天后天也。读书者当以练神练气为要,同武功中'修心为上,练气次之,练形又次之'同理。儒门武道因此划分为通识、观法、内照、养浩、生气、化神、超凡。纵观当今天下,虽然文道式微,儒门声弱,但却也出了了一个超凡入圣之人,那就是上官宫主。其余十夫子,有的尚在生气境,个别堪堪达到化神初期而已。”

李青山震惊到:“那阁下岂不是化神期的老先生?若与道家相比,儒门化神期等同于道家哪一境?”

老儒抚须说道:“化神期约可同还虚境。”

李青山大骇,说道:“那岂不是说,上官老先生已是儒家超凡,连我师父道圣也不是其对手!”

老儒摆摆手,说道:“也不是如此说。你们到家武功,自太虚太玄功大成之后,还虚境已是极为厉害,天下极少有人匹敌。你师傅道圣,已是还虚境圆满,突破通明境指日可待!天下三圣,从来没有武学上的谁强谁弱之分!”<>

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