至于户部收不上来西北的税款，他觉得那是户部尚书操心的事。他是皇帝，只管花钱就好。户部尚书跟他哭诉拓跋求不讲规矩，他还挺不理解的：“既然户部欠镇北侯军饷，镇北侯又欠户部税银，那你们两相清账、各自抵消就是啊，哭甚！”
户部尚书差点给这糊涂皇帝撅死！
就这么着，户部干脆不管西北军队的粮饷了。拓跋求跟前朝的朝廷连个招呼也没打，从此自己的兵马的自己养，二十万西北军，彻底成了拓跋家的军队。
后来，各地开始造反，朝廷越发地捉襟见肘。户部不但对西北兵马的粮饷不管了，干脆连整个西北的官员俸禄户部都不给拨了。
反正如今补任上去的地方官也都是给镇北侯做事的，不是么？
于是，连整个西北的政权，也彻彻底底地由拓跋家来运营了。烽烟四起的乱世里，拓跋家未曾动过一兵一卒，实际上却最早完成了军事、政治、民生的完全独立。
如此的一个独立而稳定的地域、一支强大的军队、一个钢筋铁骨的王侯，在大周开国前的那段乱世里，其实要独立建国真的是顺理成章、完全没有问题。甚至，在屠氏跟前朝末帝最后将要决一死战的时候，末帝还连下了十八道诏书，甚至派了公主过去，只要拓跋求出兵，末帝连皇位都可以让给他来做。
可是拓跋求却没有答应。他杀了公主，一封告天下书传遍各地。拓跋家不管谁来执掌这个天下，也不会发兵勤王。但西北既然由拓跋家来守卫，拓跋家就会守护到底。只要拓跋氏还有一人在世，就会率领着誓死保卫疆土。西北军中原再乱，都不会让蛮夷从西北的边境越过，践踏拓跋家身后的万众家园。
而同样，那封告天下书里也说得清清楚楚。什么皇权、什么大位，他拓跋求根本不争。但这不代表他就会任人相欺。不管以后谁当皇帝，若是无能狭隘，不信他拓跋氏，他大不了割地自治，自立为西北王，一样可以与西北共存亡！
拓跋求如此浩浩正气，又非常嚣张地把一封告天下书洋洋洒洒、三百六十度无死角传遍天下，大周即使后来建了国，可这西北如何能碰？
于是，大周建国之后，先帝登上帝位后的第一天，便下旨为拓跋求封王，世袭罔替，子孙不降等袭爵，并公开表示拓跋氏只要儿孙尚存，朝廷绝不会收回拓跋氏在西北的军政大权。为的，不就是昭告天下一份大义仁君之心？
而拓跋求也说到做到，接受了这份圣旨，代表承认了大周的朝廷不说，还主动表示了西北的官员可以由大周朝廷来任命。不为别的，只为两厢放心。
大周建国，到如今二十七年了。建国初期，因为战火刚过，中原各地到处都是满目疮痍，民生凋敝，绝大地方的经济都是从头开始，民生过了好些年才恢复。赋税，自然也是慢慢慢慢地才回归到正常的水平。
户部，也是近十年来，才过上了国库有余钱的日子。
只有西北不同。那是大周境内唯一一处从前朝到大周，超过一百年都没有被战火涂炭过的大片疆土。
战乱中，很多人都千里迢迢投奔去了西北，在那里落户安家。战争中，整个中原民生凋敝，只有西北，竟比前朝时还要繁荣了许多。
十年的赋税盈余，就有两百万两银子！
皇帝和文武百官都听得清清楚楚，拓跋宏说的可不是十年的赋税，他说的是赋税盈余！也就是说，西北三郡每年赋税收上来之后开支完二十万兵马的、三郡吏治民生的，纯剩下的都有二十万两！
这是什么概念！
大周一般生活水平四口之家的农户，一年满打满算的收支，平均水平是一千多钱，也就是一两银子过一点！
景泰帝这辈子就没有花上过西北的一文钱！父子两代人辛辛苦苦二十七年，他的国库里，到如今都不能一下子拿出二百万两白花花的纹银来！
西北的十年积蓄，就这么明晃晃地拱手奉上，他有什么理由要拒绝？
景泰帝足足想了一夜，想到天明的时候，突然怒了：不就是嫁一个臣子的女儿！他凭什么要为了自己的臣子，把西北的二百万两白银拒之门外！
身为臣子，就该忠君，就该为国！别说只是把女儿嫁了，就是把女儿杀了剁了熬成汤送给西北去喝，他们也应该为了家国大义，乖乖地把女儿双手奉上！