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第二十五章 境界划分(1 / 1)

<>“凡人寿有尽,仙神寿无穷。凡人求其术,仙神求其道。”刘名折扇轻摇反驳道。“才入二级超凡,怎敢言道,先生失言了。”

凡人寿数不过区区百载,求术护己都来不及,如何追求浩瀚无限恒古长存的天道。

唯有仙神长生不死,与世同存,历经沧桑,才有资格追求浩瀚无限恒古长存的天道。

“老头受教,还请绮罗生赐教,什么是超凡二级?”恢复中年模样的李老恭恭敬敬求教。

“这算是第三个要求吗?”刘名似笑非笑地对着张一鸣说道。

“李老现在得了你武道七修的入门功法,就算不是你的衣钵弟子,怎么也该算是你的记名弟子吧。师者,所以传道授业解惑也。”还未等张一鸣回答,向国华就急忙说道。“解答李老的疑问,应该是你应尽的义务。”

向国华所说不错,师者,所以传道授业解惑也。

可关键刘名传授武道七修的入门功法是张一鸣要求的,是一场交易,并非是刘名主动要教的。

自然刘名也算不上是李老的师傅,更没有对李老授业解惑的义务。

“我传你们武道七修入门功法本是交易,现在你们怎么还成了我的记名弟子,这便宜占的可够大的。”刘名不由笑道。

不过为此世超凡划分等级,也是刘名此次现身的原因之一。

所以他虽然没有义务为李老、向国华他们授业解惑的义务,最后还是说了现在的境界划分。

自古以来境界划分各自不同,道教佛教武道,各不相同,道教以炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界划分。

佛教则是以四果划分境界,分别是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉。

武道更是多种样,不过一般以后天、先天、外景、法身划分。

不过这些等级都是上古时代的,现在一般将成神/成仙以下的境界划分为九个等级。

一级肉身与精神窥至完美,凡躯诞生超凡力量前最完美的状态,类似国术中的见神不坏。

二级诞生神门四天关,气、体、魂、心四种力量任一一种超凡力量,打破生命极限。

三·级将自身的超凡力量修至完美,直至自然诞生四天关之中的第二种力量。

四级修满四天关中的两种力量,诞生第三种力量。

五级也是如此,诞生第四种力量并修至完美。

六级凡物的极限,四天关已修至圆满,开始感悟天地,追求天人合一。

七级半步跨越凡物极限,人间传奇,能以自身力量改天换地,自成领域。

八级人间半神,若无外力基本长生不灭。

九级神祗/仙人/魔神/武神,长生不灭超脱凡俗,从此天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。不受生老病死之苦,不入轮回。

“而你此时就是二级超凡者,诞生了神门四天关中的气。”说完修炼等级后,刘名惋惜道。“不过这也就是你的极限了,此方天地灵气尚未复苏,不然以你之积累,一朝得法,超凡五级超凡六级都不是不可能,怎么会像现在一样停步在超凡二级。”

这并不是夸张,而是事实,以李老在毫无灵气等超凡力量的世界里,硬生生修炼至见神不坏,达到人体的极限的妖孽资质,和在红尘打滚百多年,历经沧桑无暇圆满的心境,一朝得法根本不可能停留在超凡二级。

可惜池小养不了真龙,纵使李老如何天资绝代,心境圆满,在外界环境不支持的情况下,他始终只能在超凡一级打滚,若无刘名之助,恐怕至死也无法迈入二级。<>

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