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第二百六十六章 红尘劫气!(二合一,求订阅)(1 / 1)

但多了六道轮回之后,凡俗界的生老病死也并无这么严重,此生凡人,一二十年的寿元也并无甚意思,大不了转世一生,有了一个求道的可能。

长离仙尊此举,对于普通生灵算是恶举,对于有修道可能的道子、佛子来说,却是一项善举!

善恶之间的定界,也并不是这么明确!

若非长离仙尊传下仙道,有了灵气滋润,此界凡人平均寿命也不过三十岁、四十岁左右,到了三四十就可自称老夫。但有了长离仙尊的助力,诸派发展,一些疑难杂症,还有诸神疏离田亩,降下风雨,每一年都是丰年,吃喝无愁,寿元大抵也能到百岁而终,即使有病灾,也有道医救助。

这也是为何诸位仙神认为长离仙尊并不欠九州世界生灵,而九州世界生灵欠他的原因。

另外这等红尘劫气虽然消磨寿元,不能岁极而终,但不是也有积善功德,用功德抵挡劫气侵蚀吗?

哪怕并非几世善人,只需立下功德,就可抵挡一部分的劫气!

只要一个普通凡人帮助邻里、经常行善,这些红尘劫气自然不会侵蚀到他的体内,可以岁极而终。但是若是为祸乡里,这红尘劫气就是催命毒药,至少侵蚀十几年、二十几年的寿元!

对善人有利,对恶人有弊!

即使嫉恨,那也是这些恶人!但这些恶人休说长离仙尊不忌,哪怕是任何一个修士也不会对此感到忌惮。

普通凡人而已,弹指可灭!

就算这恶人侥幸成了道,只需看他诸多因果,虽不至于用他心通,但诸多仙神只需看上一眼,就知此人心性……

“多谢师尊,徒儿这就分出神念下界。”

始皇帝嬴政松了一口气,对陆长离道谢道。他虽然对日后仙秦运朝的事情漠不关心,可是涉及到了现在的仙秦运朝,他还需为子孙计划,不能放置不管。

说罢,得了长离仙尊旨意,始皇帝嬴政重新分出一缕神念,穿过紫霄宫,到了咸阳秦宫。

对于始皇帝嬴政来说,他想要下界无需和陈平一样,需要偷偷从紫霄宫宫门外溜出终南仙山。这紫霄宫实则与九州世界相连,以他玄仙境界的修为,可以找到空间节点,直接打通空间节点,降下化身。

咸阳秦宫。

看到始皇帝嬴政消失已近三四天,长公子扶苏和皇后芈华虽然心中疑惑,却也不敢离开宫殿,只能耐心等着消息。

而在昆仑山处传来的消息,丞相李斯也被始皇帝嬴政救下,赐予了李斯一道仙缘,让李斯成功渡劫化仙,不过李斯终究欠了一份因果,需要偿还始皇帝嬴政的因果,修为才可再行精进,一日不偿还因果,一日就不可精进。

“紫霄宫时间流速与凡界不同,听父皇曾说,在紫霄宫听道一日,人间就已生出诸多变化,却是天上一日,人间已千年,向来神界也和终南仙山差不多,三百载对于父皇而言,也只不过是三百来天……”

长公子扶苏忍不住摇头苦笑一声。

他响起曾今儿时听到的一个故事,天上有仙女下了凡尘,嫁给了凡人,仙女后来被身为神仙的父母接到了天上,但父母心怜女儿,所以允许鹊桥相会一年见一次面。

可……天上一天,人间一年。

对于织女而言,就是一天见一次牛郎,也没什么苦恨离别……

扶苏摇了摇头,将这荒诞故事从脑海中忘却。

“母后曾在终南仙山外见过终南山结界之内的诸多仙家景象,远比凡俗有趣得多,相比之下世俗王权确实算不了什么!”

“其实你看那释迦摩尼佛,立下了灵山佛道,但无人知晓释迦摩尼佛也曾是世俗王子。”

芈华淡淡说道。

统治些许凡人,对于始皇帝嬴政这些仙神已经难以生出兴趣。以他们的境界,创造一些智慧种族显然也非难事。

真正在意的是,九州域这片祖土!

不过这些事情也难以向扶苏言明,她是知晓扶苏的性格,不会接受这般冷酷的事实。

“释迦摩尼佛原来是西域诸国的一个王子……”

长公子扶苏有些大感意外。

他也见过释迦摩尼佛几面,甚至连释迦摩尼佛的前身释迦摩尼也见过,但是对于释迦摩尼的前尘确实没有了解过。

还没等到他细问之时,大殿之中就已经重新浮现出了始皇帝嬴政的身影。

“此般诸事,朕已经皆向老师请教过了。”

始皇帝嬴政看了一眼扶苏,“汝继位之后,也需大力扶持儒道……,也是,汝本来就偏向于儒道,也无需朕多言,自会扶持儒家。”

他有些失笑的摇了摇头。

长离仙尊之所以指派儒道为后续百官修行之道,也未尝不是了解扶苏的心性。不然说是儒道,其实也可是法道、墨道和其他诸子百家的道派。

“儿臣谨记!”

扶苏一愣,然后缓缓点头。

他也并非是不认同法家之道,只是法家之道对百姓稍显严苛了些,而且依律而行,普通百姓可不会感谢于治世的君主。犯错了,责骂的是制定严苛律法的君主,即使受到奖赏,也认为是自己所得,与君主施恩无关。

法大于君!

这并非是好事!

例如嫪毐叛乱之时,长信侯嫪毐甚至妄想扶持孽种登基为帝,虽然看似荒诞,可未尝没有操作的余地。

军队百官只知道律法行事,换一个君主,对他们的影响并没有这般大。

但儒家却有三纲五常,这等荒诞的叛乱压根在儒家统世的时候不会发生。

他父皇认为他宽仁、懦弱。

却不知道宽仁可以得国,霸道却可以亡国!

不过一人有一人的统治理念,以始皇帝嬴政的威望,现在的仙秦运朝是最适合于他的,并非适合于长公子扶苏。

“不过你倒是有一句话说对了,人间一年,天上一日,朕在神界后一年再看你!”

始皇帝嬴政戏谑道。

他们之间父子也有亲情,分别三百载对他只是一瞬,可对于长公子扶苏却要历经如此漫长时间。

此事对于长公子扶苏确实有些不地道!

“父皇休要小看于儿臣!”

“虽然仙秦国祚三千年,但儿臣也需励精图治!”

长公子扶苏此刻颇有一些霸气外露,郑重说道:“天地功德最容易积攒的莫不过帝王,只需做一些功绩,就有无数功德,儿臣说不定日后与父皇同境!”

例如凡间善人铺路搭桥,这些善举对于凡人富家已经是竭尽所能。但是帝王只需吏治清明,励精图治,就有无数功德可以入账,今后在修行一事上定会远超他人!

正如释迦摩尼佛为了证就佛陀之境,立下大誓愿,借到了无量功德得以成就仙境。

这无量功德对于帝王也非是难以获得!

听起来有些不公平,普通凡人为了获得一点功德,就要费劲功夫,但是地位高的帝王将相,只需稍费一些心神,就可以获得他人几乎无量的功德。

但相较于一些强大的仙神而言,普通帝王将相获得的功德对比他们,就有如萤火比于皓月,不可计量。

仙神翻山倒海,随意施为,获得的功德有如江河之数。例如后世的喜马拉雅山脉,若是产出喜马拉雅山脉,印度洋的暖流就会流入西域的沙漠,这等造福众生的福事对于仙神而言,只是弹指之间。

更甚者有如陆长离,他将九州世界的各大行星化作行星域,那些行星难有生灵,可化作普通土地之后,孕育而出的生灵本就有着陆长离的因果,这里面的功德哪怕九州世界所有的仙神、修士、凡人拼死也难以获得。

长公子扶苏也是仰仗了仙秦乃是运朝,有着不亚于仙神的伟力,只需他励精图治,就会有无量功德。

而且因为仙秦乃是人道王朝,在行事上也不需避讳一些因果。

有如喜马拉雅山脉,铲除喜马拉雅山脉确实是一件大功德之事,但是破坏山脉产生的因果却也是极为致命,以普通的仙神根本无法承受这等因果,稍有不慎就是万劫不复。

但是人道王朝无虞这些因果,人道气运有如烈火,再多的因果也会焚烧殆尽。

这就是仙神与人道王朝的差别!

不过人道王朝的帝王也会遭受类似“五弊三缺”的天道报应,但因为此刻是仙秦初创,所以这些忌讳也就无需担忧。

“你有此心,朕心甚慰!”

始皇帝嬴政赞赏的看了扶苏一眼。

仙家没有普通凡俗王朝那班狗屁倒灶的事情,长公子扶苏如果修为超过了他,对他来说是一件好事,今日他度我,明日我度他。

不论是财侣法地,该是法侣财地,侣的作用都是无言而喻的事情,在修道之中,道侣的作用远比自己一个人单打独斗的强。

长公子扶苏尽管是他的儿子,但成为他的道侣也不是什么不可思量之事。

而且,扶苏是他的儿子,可比一般没有血脉相连的道侣要亲近的多,也稳靠的多。

始皇帝嬴政看似做了紫玉蒲团的首座,看他实际上在诸多仙神中着实算一个孤家寡人,其他仙神或多或少都是出自诸子百家各道脉……

若是扶苏修为真的达到他这一步,他只会高兴。

三人又细细攀谈了些许时辰,然后始皇帝嬴政一挥袖袍,他们三人斗转星移,却是来到了秦宫正殿。

今日并非早朝,先前丞相李斯率师讨伐昆仑山陈平,所以不少文武百官上朝叙事,但因始皇帝召见皇后芈华和长公子扶苏,此一去就是数日。

文武百官也不便在宫中久宿,所以纷纷告退。

现今秦宫正殿上只有一些宦官和宫娥,并无大臣。

“汝且看好,我运朝神异与史书上的王朝尽皆不同。”

始皇帝嬴政神念飞到皇位上,径直坐下,目不偏移,衮服琉珠,一副帝王气象,虽未展示帝王威压,但是其气息已经让在场的宫娥和宦官险些起不了身。

到了玄仙境界之后,一念一动皆与天地合,此时有若雷霆一般,虽未发怒,但世人惊恐。

始皇帝嬴政拿起放在桌案上的奏折,随意审查一番,然后喝道:“以朕召令,群臣觐见!”

他道音一出,在空中竟然凝结出了一张虚幻的金色圣旨,圣旨熠熠生辉,通体由黄色丝绸织造,其上绣着各色补子,有云龙、锦凰等等神兽,似是活过来一样。

虚空造物!

这是虚空造物!

纵使长公子扶苏和皇后芈华早就见识过这等虚空造物的神通,但这种神通彻底颠覆了他们的认知,所以见识到了,仍是震惊不已。

有这等仙神造物的手段,区区凡人的根植与仙神何关?仙神不曾受过百姓俸禄,自不会为百姓出力。

当然这仅限于顶尖的仙神,即使是始皇帝嬴政,这等虚空造物的手段,由无生有,也是让他耗费的元气颇多。

不过此刻因是在秦宫正殿之中,所耗费的大多是仙秦气运,算不得是真正的虚空造物,有无生有。

天地万物由元气所构成,这些丝绸等物也是如此,仙秦收取税赋,也是收了这些丝绸的一楼气息。

所以这封圣旨实际上则是由九州供奉的贡品气息所得得造物,与仙秦气运紧密相连。

“此为一种运朝之法,香火成神道中有九品神祇,但世人不知,神道亦分天道和人道,百官亦是人道神祇,在仙秦气运留下烙印,此刻受朕召令,必会分化一缕气机与朕相见。”

始皇帝嬴政耐心向长公子扶苏解释道。

这些运朝之法并不显于典籍之中,而是平时的一些奥妙运用。

与师徒的口口相传也有异曲同工之妙。

这般秘法只留在赢氏宗正和他手中,现在他即将禅位,自是要亲口交于秦二世。

“儿臣醒得!”

长公子扶苏眼眸中隐有凤篆显露,却是以自身大道承接此刻的秘法。

这种秘法并不复杂,在他的仙凤道体的解构下,一切隐秘皆无保留,只是须臾之间他就领悟了此等秘法。

其后,始皇帝嬴政也极为耐心的教导了扶苏剩余三十七种关于仙秦气运的妙用。

长公子扶苏尽管也掌管了一些仙秦气运,但位格却不如始皇帝嬴政,这等秘法现在他即使掌握,也难以施展出来,必须得等到他继位秦二世才可。

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