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第三十一章 活人催丧(1 / 1)

当我右手狠狠的拍在地上时,那五帝钱的钱孔中散发出了五道金光,人帝与天帝的级别是一样的,而且帝王拥有着上苍护佑,气数未尽前,任何一代帝王都有能力断了佛道香火的能力。好比唐朝的重佛灭道,就连吴承恩老先生的西游记,均以道教谄媚佛教为基础。这就是因为帝王心在佛,万一唐王一怒,那将会天下再无道门。

所以说,五帝威仪不容侵犯,若是以华夏史上最强大的五个朝代货币为基础,例如汉代,唐代,宋代,明代,清代最鼎盛时期的钱币,那五帝钱的威能将会成倍的上升。如果找到颛顼、帝喾、尧、舜、大禹上古五帝时代的用来交易的货币,如贝壳,珍珠,青铜等货币,那可真是阎罗惊,四海服,就连子时的百鬼入宅都得避让,牛头马面也得行跪拜礼避退。

话不多说,且看这五帝钱的钱孔内五道金光汇聚金棺上方,淡淡金色的屏障仿佛能看到五位面容冷峻的中年人画像。这是当时民间老百姓的信仰显像出的神龛。与神像有着相同的威能。

金色的圆柱不断旋转,隔绝了七绝棺中的任意一口,七绝冥棺阵立刻崩溃,祖祠上方数盏燃烧着的油灯瞬间灭了大半。刹那间我耳边响起了鬼哭狼嚎声,我知晓那是困在棺中忍受折磨的冤魂,只见祖祠上方剩下的两口棺材竟然急速跳动了几下,但当五面光幕上的五帝像停止转动时,四周在一瞬间变得静悄悄。

王一站在我旁边问:“你这个也是与李孝章学的道术?”

“不是道术,这是风水术中的“唤相”。风水本来就是以意杀人,五帝受到这里阴气的激发仿佛感觉到了七绝棺的挑衅,所以才会唤醒的如此顺利。”我对王一解释。从他的眼神里我感觉他好像真的对阵法一窍不通。

锁了七绝棺,我又在青囊中取出了铜钱在正门的位置摆下了拦鬼阵。这种方法是防止怨魂太多导致煞气夺体,一旦熬到了天亮,大太阳一照,什么阴邪鬼煞都将烟消云散。

此刻施术者估计也已经感受到了,对方肯让我们熬到天亮,破了他的绝地么?

所有邪术包含了亡字屋,人字煞,七绝棺,聚阴地,九钉拘魂局,碎骨路,命格纸人,孤峰天剑煞,最后还有隐藏在道观下方的五鬼镇魔。古人以九为极,整个道观中正好暗含了极这个字,否则再多一样很容易造成反冲,以至于所有的煞气失效。如果这一切都是由周建国所为,那他的手艺可着实让我吃了一惊。

道观中安静的吓人。我不禁的想到,他周建国会就此放弃了?而这个念头刚刚冒头就被我打消,对方肯定是在准备什么。现在我无比怀念损害掉的梧桐剑,任何阵法均能以它为阵眼,假若梧桐剑在,我在院中摆下“剑指”足以震慑万邪难入。

王一忽然开口说:“你说这个周建国怎么隐藏那么深,我老道混了大半辈子了,什么好人坏人没见过,这小子竟然躲的过我的鼻子。”

“王师傅,你鼻子这么好用?能闻出好人坏人?”我很好奇的问。

“那是自然,我这可是天生的。”王一很自信的摸了摸鼻子说:“当初入了茅山也是靠的这个鼻子,掌教说我这叫‘天聪’,能嗅出恶人和大善人,也能分鬼神断邪煞。但终归不如慧眼好用,所以说当了一辈子的道士,我连鬼长得什么样都没见过。”

这让我确实吃了一惊,本来以为他说自己没慧眼在开玩笑。而且在鬼集时他表现的确实很自然。可王一却告诉我,看不见未必代表听不见,何况他的鼻子要比慧眼更加精准一些。所以说捉鬼擒妖还行,一旦涉及到了风水阵法,眼神多半要差了一些。

“王师傅,你说假如一个人临时起了邪心,你这鼻子能嗅出来么?”我说。

“能感觉他多少会不自然,可那周建国却丝毫没有任何邪心,他所有的急切都不是假扮的。要不然我咋感觉这么奇怪呢。”他说。

“那就奇了怪了。”我闭上眼回忆着和他见面时发生的一切,思索半晌后猜测说:“王师傅,若是他本来真心实意的救人,却也是真心实意的害人,这种矛盾的存在话,你能嗅出来么?”

王一的头摇的像是拨浪鼓,“你说的那是精神病,我是天聪,又不是脑ct,怎么知道他有病没病。”

听他这么说,我心里有了一丝确定。这个周建国还真是一个矛盾的人。由于道观中实在太安静,我便开始琢磨着破起了邪煞。先到纸人的位置瞧了瞧,精巧的扎纸活让我震惊不少。鼻子眼均有着七八分的想象,加上面前的一碗血,仿佛让纸人活了一般。

这种替命纸人解决的办法很简单,一把火就搞定了。正门的亡字宅,由于木门上拘魂阵的影响,我不能出门,但却可以爬上房顶。王一在下方骂我折腾。我也明白,现在只要不小心掉下去,那我算是基本交代了。

可我还是本着小时候调皮捣蛋练就出的一身本领上了亡字门,推到了那用砖瓦堆砌而成的烟筒。亡字没了上面一点,煞气自然也破了。祖庙上的人字煞,也很简单,抽出了祠堂前面的板子,让王一帮着我爬上了房梁将板子一横。人变大。无煞。

凡是道观里能点燃的东西全被我集中到了聚阴地下方的血池位置,一把大火点起。火苗燃烧时,空气传出“砰砰”的气爆声。

这些风水形阵处理起来很简单,可最难的便是阴路,因为碎石是一直铺到道路的尽头。九钉锁魂依然还在,这两样大阵便将我二人犹如笼中鸟一般囚禁再此。

一切折腾完以后,王一忽然深吸了口气说:“小心点吧,有东西要来了。”

他话音刚落,我手里的麒麟风铃便开始剧烈摇晃,清脆的铃铛声足足持续了半分钟,紧接着便是阴风吹着两扇正门呼呼的作响,骤然降低的温度让我和王一同时打了个冷颤。

道观周围开始缓缓升起了阴雾,几乎是眨眼的功夫我们被黑雾彻底的笼罩。刹那间观外响起了唢呐的声音。几秒钟的功夫,我和王一相识一眼,同时惊讶的说:“丧曲!”

丧曲也是哀乐,顾名思义是给死人听的曲子。现在追悼会上都是以电子录音形式播放,在古代可是要由人吹奏的,从出殡便开始一直吹到下葬,其中的目的,一是为了化解死者的红尘眷恋,让灵魂能安心上路。第二也是在也是在告诉对方,他已经死了。

因为很多死者,在死亡的那一刻不认为自己已经死了。如果太过于眷恋凡尘,多半会给家中老幼造成损害。就像某某家的孩子见到逝去老人,随后得了一场大病。

我苦笑说:“我们上当了,阴魂祝贺,丧曲悲歌,对方是要给我们发丧了!”

王一疑惑的问我为什么要发丧。我指着祖祠上方供奉着的牌位说:“我们被七绝棺吸引了注意力,忽略了那些牌位中有着你我的名字。不信你看看去,还有正中那盏油灯下面压着我二人的命符。”

我之所以这么肯定我们是中了别人设的催命局局,原因就是祭祀台前最为明亮的烛火竟然是引魂灯。丧曲吹响时,我才反应过来,周建国是在等待时辰。整间道观只有九钉锁魂局是针对我们二人的。目的就是让我们跑不了。

意思很显然,他提前置办好办阳丧的局,这只是在催命,只有把那人给引到局中来,人到了,这才能叫作发丧。发丧发丧,自然就是入土为安的意思了,等于是把你送到阴间地府去,也就是让你真正的魂归命断!

至于引魂灯,则是过去死者都会在家中放置七天,由儿孙负责点燃引魂灯,寓意着逝者在这七天会被地府接走,等到头七时才会回来看看。倘若尸身没有了,亲人便找不到回家的路。引魂灯也是给阴间的亲人点燃明灯的一种方式。

门外唢呐声音高低起伏时,我慧眼能清晰的看到王一的三把阳火瞬间灭了两盏。而我更是三盏全无,紧靠着灵台的一丝生气强行支撑。

王一跑到了牌位前翻起了油灯,拿出了两枚黄色的纸钱,他气愤的打碎了油灯。怒气冲冲的说:“我的生辰八字,这个王八蛋,敢给我办丧,真是找死!”

我说:“说别的没用了,纸钱就是催命符。牌位也给你我立上了,这回是我坑了王师傅你了。”把活人的名字写在死人用的黄纸钱上本就不吉利,何况还用催命灯供着,岂会催不了命。

面前林立的灵位前供奉着多数姓周的人,只有我和王一的名字格外的显眼。从最开始周建国就没打算让我们两个活下去。一旦周家庄的人死干净,他便会活人死人一并发丧,那个时候我阳火将会弱到极限,随意一催,小命就彻底交代了。

王一听我如此肯定的说法,也露出了一丝紧张神色。他问我:“你是风水先生,又是李孝章的孙子,难道没办法了么?要知道你爷爷当年可是响当当的大人物。”

想到了爷爷曾经的嘱托,阳丧只针对于气运衰弱的人有效。像我这样阳寿殆尽的,随便一催就完了。还有王一,显然他也已经人到暮年。我叹了口气说:“还能有什么办法,现在只要丧曲一停,大门开启时,小鬼迎接。对方一发丧。那时就会阴司来拘我们的魂,咱们爷俩可真就黄泉路上做了伴喽。”

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