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第一千六五章 偷佛(一)(1 / 1)

众人皆惊,大家围在一圈议论纷纷,尤其陈家豪更是大怒,他问孤狼,昨天是谁负责打扫的?孤狼说是在外面雇来的清洁公司,他也没有注意过这件事儿到底是谁做的。

我摸了摸麻绳问道:“项链谁送你的?”

陈怡蓉哽咽的说了一个叫‘许少华’的人,陈家豪听后直呼养了一条狼崽子,他派人去抓他。而我听着父女二人之间的谈话,得知那个许少华是陈家豪的私人司机,前天她过生日,对方买来送给她的。很显然那个许少华是个汉奸。

最后由白伍用一把火烧了邪鱼。他说,‘飞鱼渡水’只要先杀了陈怡蓉以后,会连带着灵魂拽出来再进入到铜镜内,之后利用父女连心,可以让陈家豪受到万箭穿心而死。

我说:“真是很奇怪,既然目标是陈家豪,那为什么不直接对他动手,却还要兜一个大圈子?”

谈话间,陈家豪又在脖子拿出一个金色佛像说:“这是寂性大师的师叔转送给我,当时他曾对我说过,有此佛像可保平安。”,仔细瞧了瞧,果然没错,那的确是大日如来盘坐的佛像,神光溢溢,一双佛眼通透,必是经过众生愿力的加持,以至于寻常的邪术根本无法近身。

白伍目光停留在了佛像半晌,他也没继续多说什么,然而,陈家豪主动摘下来想要将佛像给他女儿,这时,寂性和尚也下了楼,他说:“陈施主,如今佛像已与你结缘,绝不可转赠。”

“那该怎么办啊,如果再有下次,怡蓉可就危险了。”瞧着陈家豪焦急的模样,我心里有一件事儿想不通,福清会成立并非朝夕,倘若九菊一派从最开始便参加了黑社会的势力争斗,很有可能现在的福清会也不会存在,为什么近期以来,那些隐藏在日本黑暗处的势力频频浮出水面?甚至门下三十六社参与到了普通人的利益分配。

寂性和尚检查了一下铜镜,之后他双手合十:“阿弥陀佛,明日鉴真中日佛法交流会上,我会将事情阐述,倘若九菊一派一意孤行,再次无端伤害普通华人,贫僧定会将事情禀告方丈,让佛门八宗子弟,东渡日本传道。”

陈家豪大喜,双手合十的喊着‘阿弥陀佛’,我算是听出来了,寂性和尚对于九菊一派的行为很气愤,如果放任不管,修法者的力量不是凡人所能抵抗,何况日本还没有禹王鼎的限制。寂性和尚还表示说,倘若谈不妥,一定会联合佛门八宗在日本成立寺庙,宣扬大乘佛法。

没过多久,孤狼气冲冲的再次回来,他说许少华居然上吊自杀了,尸体也是刚刚在家中被发现的。

宴会以一种不太圆满的结束而告终,绝大多数比基尼女孩儿居然不见了,因此显得院子里冷冷清清,我与白伍离开之前,却见到了别墅后院一个接着一个女孩儿扶着墙走了出来,瞧她们面色潮红,走路不稳,真不知道发生了什么。

离开别墅时,夜色已经深了,等下了车,白伍还一边嘬着牙花子一边说今天玩的很尽兴,我笑着问我他玩什么了?他暧昧的笑笑:“当然是女人了!”

我认真的说:“二哥,我忽然觉得你太浪了!”

白伍抻了个懒腰:“三弟,你不懂蛟龙。在白蛇时候我本为后天,若想成为龙,必须要脱去后天化身先天,蛟龙则介于仙凡之间,而困住我的最后一道桎梏是蛟龙毒。”

“毒?”

“没错,此毒已经入了骨髓,若渡化龙劫必须任由雷霆洗体,迫使毒素排出体外,所以,没化龙之前,我同样会忍受邪毒侵扰。”

“不要紧吧?”

他摇摇头:“此毒缓解有两种方式,第一、居于寒潭之下,第二、通过不断的交姌。可是,如果我强迫祸害她人会损害功德,但你二哥我是泡妞啊,她们自己乐意,管我什么事儿?”

谈话间,一只白色的老鼠在树丛中爬出,它拦在了我们的身前‘吱吱’的叫了几声。这是怀唐来了,白鼠指引我们俩绕到了小区后面的一处公园。怀唐身穿便装,见了面先是双手合十:“阿弥陀佛,总算等到你们回来了,长话短说,一会儿孩子起夜看不到我该麻烦了。”

这句话在和尚嘴里说出来感觉非常的别扭,他继续说:“鉴真大会明天举行,所有的僧人会在明日清晨乘坐车辆赶赴奈良县,第三日的上午乘坐车辆返回东京,我这几天忙着给孩子做饭也没时间去踩点,明天上午开始咱们轮流去踩盘子,第二天深夜动手,争取一举拿下古佛肉身。”

我说:“你不是对那儿挺熟的么?还需要踩什么盘子?”

“我是熟,可你们不熟啊。”他交给了我一分图纸又说:“我画的简体图纸,你沿着这个打探,整个总持寺是一个很大阵法,古佛为阵眼,倘若挪动,瞬间佛寺会成为修罗炼狱般的危险,当初我们八宗佛子就吃了个准备不足的亏。还有,那里也是全日本曹洞宗的宗门,高手众多,到时候一定要小心一点,最好化妆,否则失败了会被追杀,先不说了,关于以前我整理的资料也都给你了,回去以后自己研究,来不及了,万一秀儿半夜起来看不到该着急了,走了!”

撂下了这句话,怀唐骑着他的小踏板油门到底,‘嗖’的离开我们的视线。望着他的背影,忽然觉得怀唐不是个好和尚,但他却是个好爸爸。

拿着图纸与文献记录回到了家中以后,雪惠已经睡了,最近不知道她在忙什么,天天早出晚归,并且笔记本电脑从不离手,可是由于工作的特殊性,我也就没多问她。

当晚研究了一番他给我的资料与图纸,那上面还有小孩儿用彩笔涂抹的太阳公公,小娃娃,小草,说实话,第一眼看上去,我更愿意相信这幅画是唐秀画的。

总持寺处在日本第二大城市横滨市,距离东京大约有三四十公里的样子,那里日本也是日本禅宗曹洞宗的大本山,此宗门追溯历史,正是中华禅宗五家七宗之一,宗门开创祖师分别叫曹山本寂、洞山良介,二人是在唐朝时候所建立的宗门。

听名字,你肯定以为这是俩日本人,其实不是,曹山本寂是福建人,洞山良介则是浙江人。我国大乘佛教有佛门八宗,掌握佛门八宝,可唐朝年间佛教兴盛,各大流派学说层出不穷,传说达摩祖师将禅法下传给了四个人,慧可、僧璨、道信,弘忍。最后再由五祖弘忍传给了慧能与神秀二人。

最后由二人将禅宗发扬光大,其中神秀创立北派,主张渐悟;慧能创立南派以‘即心即佛,顿悟’为基石。总持寺曹洞宗则是慧能祖师门的南宗一派,其中宗门代表的人物就是石头希迁,法号‘无际大师’,也就是当今世上饱受争议,且坐在总持寺接受供奉的古佛。

至于,惠能祖师能够认定为禅宗创始人的原因,是他令中国人知道佛教不是外面来的,指出众生皆具有佛性,挑战了印度佛教主张老百姓的佛性都是达摩祖师传来的说法,惠能祖师直言人人皆有佛性,一朝顿悟,便可成佛。

如今咱们老百姓常说的那句‘佛祖心中坐’,这句话其实就是来自于禅宗。

当晚,在白伍呼呼大睡的时候,我又一次入了禹王鼎中度鬼,经书繁多,地藏王菩萨也是不厌其烦的教授我,看着一个个冤魂最后被洗涤干净时,内心当中还是有着成就感。直到出了禹王鼎,看着窗外清晨的阳光照撒进了卧室时,我觉得浑身充满了力量,同样也对即将偷佛的大事信心满满。

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