话说甄彪怀里揣着卖牛的两千块钱，到枫林镇的第一天，便是在城中村租了个便宜房子。两百块一个月。单间，没有厨房，也没有卫生间。
房子里连床都没有，一床破被子就铺在水泥地板上。
由此可见，我们的阿彪做好了长期艰苦奋斗的准备。
每天早上，阿彪从地上爬起来，也不刷牙洗脸，跑到公共厕所，半闭着眼睛，打着哈欠撒完尿，便披衣出门了。
为了省钱，阿彪不吃早餐。先去菜市场，并不买菜——因为买了也没处炒——而是试菜。当然不能试生肉青菜。阿彪专门走干货摊和零食摊。一边晃荡一边问老板：
“这花生米，多少钱一斤？”
或者：“红枣甜不甜呀？”
人家还没回答，他已往嘴里扔了五六颗。快速嚼着，方步踱着，又逛到下一家摊位，再试干萝卜。嚼过一阵，像个行家一样发表意见：
“老板，你这萝卜太咸了。”
老板见状，满心不爽：
“废话，不咸还叫干萝卜吗？这玩意又不是水果，可以拿来试嘴的。”
阿彪便不再搭理老板，再走下一家。
如此一路走过去，摊位上能生吃的，他基本都试了一遍。有一次实在饿急了，还扔了块咸鱼进嘴，倒看得老板目瞪口呆。呆过之后不禁向他竖大拇指：
“我靠，这么又咸又腥的东西，你也能咽得下去？”
阿彪对其称赞不屑一顾。但会勉强维持体面的造型，所以即便感觉有点反胃，这一刻也会尽力忍住不外吐。
就这样，阿彪在干货摊和零食摊边转悠到十点左右，试嘴代替了早餐。搞得小贩们纷纷侧目，互相打听：
“这个十三点加二百五，什么都敢吃，哪儿冒出来的？”
几年之后，小贩们才晃然大悟：那位到处试嘴的二百六十三，居然是江湖上大名鼎鼎的彪哥。不过小贩们不知道当初彪哥是因为饥饿，还以为他有什么特殊癖好。
那时候，小贩们再见到彪哥于街头现身，争先恐后将大神往自己摊位上邀请，一边手舞足蹈，一边媚开眼笑：
“哟，彪哥，你看看我这腌带鱼，是不是很靓丽？要不要试试？您随便拿。”
但彼时十分风光的彪哥，不愿再提起那段伤心的历史，于是勃然大怒，一脚踢翻摊位，骂道：
“塞你母，你当我是野猫啊？带鱼也能试？”
此是后话，暂且按下不表。
话说创业初期的阿彪哥，为了填饱肚子，在干货摊和零食摊一直转悠到近中午，才离开菜市场。到处寻找无所事事的闲人。
凡是见到踢着拖鞋，两手插在裤兜里，头上奇形怪状，而又无年事事的年轻人，阿彪立马迎上去，先是抛出一个媚笑，然后开始废话连篇：
“兄弟，尊姓大名？我看你骨胳清奇，日后必成贵人。”
“不如咱们交个朋友吧。江湖险恶，互相有个照应。您说是不是？”
人家当他神经病，白眼一翻，不搭理他。他就找下一个闲人。
功夫不负苦心人，每天总能找到那么一两个，穷极无聊，还他一个媚笑，听他一段废话连篇，言不由衷地回应：
“哥，我觉得你是个少有的热心人，左右无事，不如坐下聊一聊吧？”
于是两个十三点加二百五，就蹲在街边闲扯蛋。聊国际形势，聊国内大事，聊社会不公，聊街头生活，聊男人，聊女人，最后说到自己身上，不禁悲从中来：
“哥，咱也就是没钱，否则，这街上的女人，还不是想要谁就是谁？”
扯着扯着，浪费诸多口水，两人同时饿了。这时阿彪不失时机地大手一挥：
“走，哥哥我请你吃饭去。”
对方一听大喜过望，立马屁颠屁颠地跟在阿彪身后。阿彪先在路边小店买一瓶劣质烧酒，揣在怀里，唱着小曲，将那位新收的小弟，带进了街角米粉店，嚷道：
“来两碗肉丝粉，再加两个荷包蛋。”
小弟见吃的不过是碗米粉，大失所望，但既来之则安之，何况肉丝粉加荷包蛋，也算不错的待遇。于是两人扒着米粉，喝着劣酒，继续扯蛋。
三口劣质烧酒下肚，两人的情义又进了一层。
阿彪的言行，无论从哪个角度来看，都有点怪异。其实这是他江湖创业路的第一步：积累人脉。
阿彪此前在福建泉州打工几年，没赚到分文，但积累了不少江湖经验，也听过不少创业鸡汤，其中最为印象深刻的，是上海滩杜月笙的故事。
据说当年杜月笙在上海滩威风八面，别人向其伸手借钱，从来不拒绝，最后他还一把火将所有的欠条都烧了，告诫后人：
“存钱不如存人脉。”
这个胡编乱造的故事，对阿彪的触动极大；同时也对这位另一时空的大流氓，佩服得五体投地，因此他卖了家中的牛，在枫林镇街头践行偶像的格言。
当然，他身上仅有一头牛的钱，只能请人家吃米粉，喝劣质烧酒，积累下来的人脉，还全是一些奇形怪状的街头二货。没一个像样的。
另外，阿彪根据自己的遭遇，再加上听来的毒鸡汤，还总结出一条人生经验：
宣传，对一个人的成功是很重要的。
所以，为了成功，除了请街头二货吃米粉，他还要努力宣传自己。
他当然无法做到像所有的奸商一样，花大钱在媒体上做广告。
奸商们通常都敢于向全世界宣称，自己的产品天下无敌，用之长生不老，百病不侵；自己的人品天下第一，随时随地都在捐钱拯救苍生，走到哪儿都是个绝世大善人。
彪哥倒是想学奸商们的套路，惟不过心有余而力不足，他虽然强卖了一头牛，却无论如何烧不起这个钱。
彪哥没钱，却有一张嘴。那张爱说废话的嘴，也是当初在泉州泡妞时练出来的。他在街头宣传自己，就是全靠这张嘴说废话。
靠一张嘴宣传，当然也不能姿势一摆，便站在街头的太阳底下演讲。那样肯定没人听他的，毕竟他不是什么大人物，更不能算是饱学之士。
他的宣传办法是，请人喝劣质烧酒时，强行给人讲故事。故事通常是这样开头的：
“兄弟我当年在泉州时……”
然后就是信口胡柴，从晋江混到石狮，又从厦门杀到漳州，西到龙岩，东到南平，差不多整个福建省都留下了他闯江湖的足迹。
实际情况是，阿彪自始至终都没离开过泉州晋江半步。
坐在桌子对面的听众，有时一个，有时两三个，本来只图一饱，对彪哥的故事，应该说兴趣不大。但吃人嘴短，人家热情地请你吃饭，你总不好意思粗暴地打断人家的话头。
所以，低头大吃之余，勉不了要当个稍微合格的听众。再喝上三杯劣质酒，脸红耳热之际，还得问几个无关痛痒的问题，以回应彪哥的一片热诚。比如：
“彪哥，听说闽南的妞都长得黑，是不是？”
彪哥见人提问，回答就比较有耐心：
“黑是黑了点，但身材都不错。比之非洲的黑珍珠，可就强多了。”
听起来就专业了。不但知道女人以身材为上，而且比上了非洲的黑珍珠，在二货们的耳中，这可不是普通人能说得出口的。
回答完毕，彪哥总不忘将话题绕回到自己身上。
我们的彪哥，当初在泉州晋江其实没什么曲折故事可言，伟大或英勇，就更谈不上了。除了口味不加选择地胡乱泡妞，就是挨了本地人一顿暴打。
但到了彪哥自己的嘴上，直接把自己说成了一个侠客或是勇士，帮工人出头讨薪，替朋友两胁插刀，然后与不良老板找来的黑社会火併。
说到关键处，便露出那颗缺了的门牙：
“瞧瞧，牙都被人打掉了。”
接着又不无愤怒的骂道：
“塞你母，兄弟我也不是吃素的，有几个兔崽子被我打坏了腰子，捅破了脾脏。”
为了表明自己不是吹牛，彪哥说罢又撸起袖子，卷起裤管，让人欣赏手脚上的伤疤。
那些伤疤历历在目，大小不一，多而且乱，观之怵目惊心，实际上却是真假难辨。
有些确实是在泉州被暴打时留下的，还有一些，是在回家后与老婆那场惊天动地之战中，不小心碰伤的。
而更多的，则是在去泉州之前，拜他老婆李铁牛所赐形成的。
对面的听众，本来对彪哥的故事，不过随口附和，只想应付了事，早点吃完米粉各奔东西。但见他露出半颗牙，以及手脚上怵目惊心的伤疤，又不禁半信半疑起来。
再多讲几回，有人稀里糊涂便对彪哥刮目相看了。
再加上，有从福建打工回来的老乡，在街头讲起来外面的打工逸事，总会提到一个叫甄彪的，被泉州当地人打得在医院躺了三个月。
说者无意，听者有心。于是，彪哥在外面跟人打架之事，便由此得到了证实。至于打架其实是单方面的挨打，而且缘起是他泡了个本地妞，这些便没人愿意去追究了。
那些吃了他米粉、喝了他米酒的听众们，对他的敬仰，不由得又增加了几分。
再后来，又有彪哥乡下老家的农民进城，在菜市场或工地上，无聊之际，八卦出了彪哥在家与老婆女版李逵的那一战。其声势之大，真是前无古人，后无来者，十里八乡谁不认识彪哥？
至此，彪哥的豪勇形象，便在一些街头二货小流氓眼中逐渐丰满起来。
要知道，在家与老婆都能打上三个小时，在外面还能逊色到哪里去？
况且，离家千里，在福建泉州与本地人发生冲突，无论胜负如何，彪哥算是枫林镇江湖史上第一人，目前为止，也是惟一一个。
就这样，经过几个月的口耳宣传，彪哥身边慢慢聚集了一批小弟。
人脉初具规模。下一步就是如何发挥人脉的作用，蚕食江湖。