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第108章 明光殿君臣应对(1 / 1)

下午,南宫明光殿。?八?一中文?网 ? w1w?w.

“朕听说,昨儿上午你没见着张常侍?”马腾一进殿,建宁皇上刘宏就问道。

“是的。”马腾说,“张常侍昨天身体不适,着监奴代见了臣下。”

刘宏点点头,说道:“张常侍这都是累的!朝庭上事情这么多,哪一样都离不得他,与朕最贴心。

那些士大夫们满口的仁义道德,整天价跟朕说这个不能做那个不能办,到底他们是皇上还是朕是皇上?”

“当然陛下是皇上了。”马腾附和道。

“唉!要是天下有司能各负其责,不让朕操那些闲心该有多好。”刘宏叹道。

马腾说:“请皇上放心,等臣到任后,张掖的事情能不麻烦皇上的就不麻烦皇上。

若有高兴的事,臣就禀报皇上,让皇上也高兴高兴;若是有那讨厌烦心的,臣就自己想办法料理了,不给皇上添一点麻烦。”

刘宏道:“咱们不一样,你有什么办不了的,尽可上报,朕来为你作主。对了,你回去后就要上任了,可有什么打算没有?”

马腾说:“自打接到皇上的诏命后,一则以喜,一则以忧。

高兴的是臣从一介白身,一下子封侯拜将,还授了张掖太守,这可是自打祖上以来,我们这一枝从来没有过的荣耀。

这一切都来自圣上的恩赐。忧的是臣一直领兵打仗,从来没有过治理地方的履历,皇上一下子委以重任,若是其中有什么闪失,臣则愧对皇上垂青之心。

是以那几天臣愁得睡不着觉。后来,臣的师父还有孟佗大人给予了许多指点,这才慢慢地有了一些门路。

臣捋了捋,上任之后需要先做这么几件事,请皇上赐教。”

刘宏高兴地说:“朕下了诏书以后,你说你愁,这也在情理之中。

这起码说明了两点,一是你想把这个差使干好,怕干不好对不起朕,这说明你这个人有良心,是个真心想做事的人。

不像有些人,拚了命的钻着脑袋想当官,至于自己是不是那块料,能不能成,根本不予考虑。

二是你对自己有一个清醒的认识,因为没有过这方面的经验,所以患得患失。

其实这一点大可不必。你以前领过兵打过仗吗?没有吧?可是你立了那么大的功劳,还是以少胜多,自身伤亡几可忽略不计。

想当年,卫霍等人也没取得你这样大的成就啊!这说明了什么?说明你本身有才能,不像是那些个二世祖,靠着祖上的福荫,谋得个一官半职,领取俸禄混日子。

朕觉得,像你这样的人,将来历练历练,做什么都是好样的。

你像朕,当年在冀州河间国做解渎亭侯的时候,做梦也没想到有朝一日会成了皇上。

可这几年下来,朕不也做得有模有样吗?你治理一个张掖,难道比朕治理天下还难?是以不要做如此想。

现在你既然有想法了,那就说来让朕听听。”

马腾称诺,说:“一为任贤。

臣琢磨着,经过在居延半年多的历练,于领兵一节上没有多大的问题。

可这治理地方与领兵打仗大不相同,不能像在战场上一样快意恩仇。

臣既然在这方面没有经验,那就应当效法高祖,请一些有这方面能耐的人来做这些事情,臣只是大体把握一个方向而已。

故尔臣想到任后,请一些文人儒士,来郡里任职,由他们具体负责相关事宜。”

刘宏点点头,说道:“你这个思路是对的。

这些个文人士大夫,在朝政上决策虽然有时候不大对朕的心意,但在这些繁文缛节的杂务上,还是有一套的。

具体的治理工作,还是应该由他们来做。你想具体怎么办?”

马腾说:“臣想到任以后,先下一道招贤令,延请地方上有名望、有才能者到郡里。

对其中一些可堪任职者,根据他们的特长安排相应的职务。对一些有名望、有才能但又不想出仕者,臣当卑躬折节,前往拜访邀请。

二是举孝廉。根据朝庭的制度,在郡内各县大举孝廉,由他们出任地方治吏。

这里,臣还有一个想法,就是对那些少数民族,虽然人数上达不到朝庭规定的人数,但也宜网开一面,由他们举出孝廉。

之所以这样做,倒不是因为少这么一个两个的官吏,主要是为了收附他们的心,让他们对朝庭有一种归附感,把自己真真切切地当成大汉子民。

否则,今日名义上归附,明天万一有一个小事不对付,又举兵反叛,则不胜其烦。”

刘宏点头称许,道:“对那些贤人志士,如此卑躬下交,颇有上位者之姿态;对那些少数民族以及归附者,你所提办法甚当。

情形不同,举措宜应不一,自不可与中原之地同日而语。接着说。”

马腾说:“二为教化。教化之中第一要务即是兴学。张掖之地,诸族杂居,尤以胡民为多。

一些汉人,多为内地迁居过去的,豪门大族很少,大多是中原贫民。

这些汉人,在中原时,虽说受过儒文化熏陶,但大多也是皮毛,至于其他的少数民族,则不需多说。

汉家文化,是我朝立国之根本。若要长久维系朝庭统治,除了多行仁政外,还需要在文化教育上多下功夫,这才是长治久安之道。

我意仿朝庭太学例,在张掖举办学院,招揽境内各族子弟,入学读书,接受孔孟之道及道家文化。”

刘宏说:“十年树木,百年树人。此举收效虽慢,却是固本之策。

不唯张掖应该如此,其他边境地区都应当如此。光武帝在这方面给天下树立了很好的榜样。

他一向被人誉为最能打仗的皇帝和最有学问的皇帝,自中兴以来,尤其是立国之后,在天下未大定之时,就在城南修建太学。

据记载,光武帝‘未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀漏逸’,后又立五经博士。所谓教立于上,俗成于下。光武帝对气节的推崇和尊重是,使社会风气为之一变。

后人赞之曰,自三代以降,光武、明、章,奖励名节,为儒学最盛时代,收孔孟复苏良果,尚气节,崇廉耻,风俗称最美。

我们现在还是吃光武帝的老本啊!寿成既有志于此,朕当不遗余力,支持于你。说吧,有哪些朕可襄助的?”

“多谢皇上!”马腾高兴地说,“臣欲仿太学例,在张掖建一书院,一者陈列天下图书,供学子浏览;

二者举凡张掖郡内,有志于学习儒道文化者,皆可入院,尤其是少数民族子弟,鼓励入院学习。

臣私下还有一个考虑,中原内地儒学兴盛,而张掖地荒蛮夷,教化不开,少数民族有语言而无文字,不知三纲五常为何物。

因此,臣想将张掖书院办成太学之外全国最大的一所书院,辐射西北地区。故尔确需朝庭支持,尤其是来自皇上的支持。”

“列出纲目来,看朕能帮你做些什么?”刘宏此时也来了兴致,兴奋地问。

马腾道:“一是图书。臣想,凡是太学中有的,张掖也要有,使西凉学子在教学上与内地相比,不致有疏漏。”

(本章完)

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