毫无疑问，“姻缘妙法”颇为神奇，而这也正是岭南世家发展壮大的根本，以及最终一夕覆灭的缘由。
而现在，清风真人运用这种秘法，将李淳风与陆文绮拴在一起，正是为了让李淳风提升实力，以免崂山派遭遇劫难之时，自己的儿子不幸死去。至于提升实力的第一步，自然是要迈入炼窍期。
人类以及诸多后天生灵，与先天魔神不同，体内能够吸纳、转化，并最终储存的法力终归有限，而极限就是引气巅峰，而这时丹田之中法力充盈，再也无法储存更多的法力。
若要更进一步，便需炼窍，既是以符篆，在体内构建出一个个新的丹田，修行之人称其为窍穴。而如此方能继续修行下去。
只是以符篆构建“窍穴”，条件极为苛刻，不光需要庞大的法力，更必须对符篆有所领悟，而领悟有高有低，若仅仅只能照猫画虎，构建“丹田”之时，耗费法力极大，根本不是普通引气巅峰之人所能负担，炼窍自然失败。
但纵然炼窍成功，成就也有高低之分，这却是要看一鼓作气之下，能够炼成多少“窍穴”，因为只有一次性炼成的“窍穴”，才能互相联系，在体内布成阵法，而实力也比之零零散散炼窍之辈高了数倍不止。
因而现在，除去那些懵懵懂懂，只会凭借本能修炼的家伙外，其余之人莫不是参悟推演符篆，以求炼窍之时，尽量减少法力消耗，能一鼓作气，多炼开几处“窍穴”。
但一则符篆领悟艰难，二则阵法一道，重要无比，可以护持洞府，抵御强敌，向来非亲近之人，绝不外传。所以大多数修行之人，无非一口气炼开十处以下的“窍穴”，彼此勾连布成三才、四象、五行、……诸如此类的常见阵法。
更有人运气不佳，空有高明的阵图，但因阵法所需节点过多，无法炼成对应数目的“窍穴”，也只得在体内布下一个常见的阵法，算是踏入炼窍期。
可若是名门大派出身的弟子，那么一口气炼出的“窍穴”，通常都在十个以上，再加上各种法器傍身，战力在同级之中，自然是出类拔萃。
李淳风改换根骨之后，对二十八宿星力极为亲和，对其感悟自然非常深刻，若无意外，正可以一口气炼成二十八处“窍穴”，并在体内布下二十八星宿大阵。如此一来，纵然与名门大派的弟子相比，虽称不得顶尖，但也能跻身上等之列。
若李淳风的师父并非清风真人，那么见得徒弟能够炼成二十八处“窍穴”，自然已经心满意足，不会过于苛求。
但清风真人不同，作为母亲，谁不希望自己的孩子能跻身顶尖之列，因此二十八处窍穴未免显得太少。若能得到周天星斗大阵，清风真人恨不得李淳风能炼成三百六十五处“窍穴”。
如此在高标准、严要求之下，且李淳风对其他符篆领悟缓慢，想要炼窍，不知还要等上多久。若无劫难威胁，清风真人自然不急，让李淳风慢慢推演符篆就是。
但现在情况不同，清风真人只能想一些其他办法。而那个办法，自然是在所布下的大阵上做些修改。
盖因，炼窍优劣，不但与所炼成“窍穴”数目有关，也与所布下的阵法关系密切。譬如若是领悟“诛”、“戮”、“陷”、“绝”，这四道符篆，并在体内布下诛仙剑阵，那么纵然只是炼开四处“窍穴”，战力之强，也可称为旷古烁今，并在未来必然能横扫整个修行界。
当然，这只是比方，除非通天教主转世，否则谁能得到诛仙剑阵。如此，也说明阵法的重要性。而清风真人，以二十八星宿大阵为蓝本，做出一些修改，在所需“窍穴”数目不变的基础上，尽可能的增加大阵威力。
如此方法自然效果极佳，古往今来，也并非没人想到过，只是方法要额外消耗法力，且这些法力，足够在多炼出数处“窍穴”，可以说性价比非常不核算，还不如改换所需“窍穴”更多的阵法。因而这种方法，用得人并不多，按清风真人所见所闻，也只有崂山派二代祖师仙鹤童子一人而已。
李淳风自然比不得仙鹤童子，因此他虽对二十八宿符篆感悟深刻，但若用修改过的阵法布阵，仍然有些感悟不住，所消耗的法力不是他所能负担，加之需要多余法力，预防炼窍之时发挥失常，以及各种预估不到的状况，这笔账算下来，需要耗费李淳风一个半丹田的法力。
好在，有“姻缘妙法”，李淳风炼窍之时，可以借用陆文绮的法力，来填补自身法力不足。如此，计划才能得以实行。
当三天之后，李淳风、陆文绮调整好状态，再次来到凉亭之中，在清风真人的护持之下，二人盘在在蒲团上，陆文绮双目微闭，最先在体内结成符篆，构建“窍穴”。